المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ١٦١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[161]

- ‌ما جاء فيمن نام عن حزبه

- ‌شرح حديث (من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر)

- ‌من نوى القيام فنام

- ‌شرح حديث (ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من امرئ تكون له صلاة بليل يغلبه عليها نوم إلا كتب له أجر صلاته)

- ‌أي الليل أفضل

- ‌شرح حديث (ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ينزل ربنا تبارك وتعالى في كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر)

- ‌وقت قيام النبي صلى الله عليه وسلم من الليل

- ‌شرح حديث (إن كان رسول الله ليوقظه الله عز وجل بالليل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن كان رسول الله ليوقظه الله عز وجل بالليل)

- ‌شرح حديث (كان إذا سمع الصراخ قام فصلى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان إذا سمع الصراخ قام فصلى)

- ‌شرح حديث (ما ألفاه السحر عندي إلا نائماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما ألفاه السحر عندي إلا نائماً)

- ‌شرح حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمر صلى)

- ‌شرح حديث (فأعني على نفسك بكثرة السجود)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فأعني على نفسك بكثرة السجود)

- ‌شرح حديث: (كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون)

- ‌شرح أثر أنس في تفسير: (كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر أنس في تفسير: (كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون)

- ‌افتتاح صلاة الليل بركعتين

- ‌شرح حديث (إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين)

- ‌إسناد آخر لحديث: (إذا قام أحدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين) وتراجم رجال إسناده

- ‌ذكر من وقف الحديث على أبي هريرة وذكر تراجمهم

- ‌شرح حديث (أي الأعمال أفضل؟ قال طول القيام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أي الأعمال أفضل؟ قال طول القيام)

الفصل: ‌شرح حديث (من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر)

‌شرح حديث (من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب من نام عن حزبه.

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان، ح: وحدثنا سليمان بن داود ومحمد بن سلمة المرادي قالا: حدثنا ابن وهب -المعنى- عن يونس عن ابن شهاب أن السائب بن يزيد وعبيد الله أخبراه أن عبد الرحمن بن عبد -قالا عن ابن وهب: ابن عبد القاري - قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من نام عن حزبه أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل)].

قال الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى: [باب من نام عن حزبه]، أي: ماذا يصنع؟ والمراد بحزبه القرآن الذي التزم به، أو حدده لنفسه بأن يقرأه كل ليلة، وقيل: إن المقصود بذلك ما كان يقرؤه في صلاته من الليل، ومعناه أنه يصلي صلوات ويقرأ فيها مقداراً من القرآن، هذا هو الحزب، وإذا كان المقصود بذلك قراءة القرآن فإنه يقرأ حزبه بعد طلوع الفجر إلى وقت الظهر؛ لأن قراءة القرآن تكون في كل وقت، وأما الصلاة، وكونه يقرأ فيها فإنها لا تكون بعد الفجر إلى طلوع الشمس، وإنما تكون في الضحى إلى الزوال، وقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم -كما ثبت في صحيح مسلم - أنه كان إذا مرض أو حصل له شيء يمنعه من صلاة الليل صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة قضاءً لصلاته في الليل، وكان من عادته أن يصلي إحدى عشرة ركعة، فيجعلها اثنتي عشرة ركعة لئلا يكون الوتر بالنهار، فيأتي بمقدار الصلاة ويزيدها ركعة حتى تكون في النهار شفعاً ولا تكون وتراً.

وعلى هذا فيحتمل أن يكون الحزب قراءة القرآن من غير صلاة، ويحتمل أن يكون قراءة القرآن داخل الصلاة، وأنه يصلي صلوات وركعات معلومة يقرأ فيها مقداراً معيناً من القرآن يلتزم به في كل ليلة، فإذا نام عن ذلك أو عن بعضه فإنه يأتي به بعد صلاة الفجر إلى صلاة الظهر.

ص: 3