المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٠٧

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[207]

- ‌فرض الحج

- ‌شرح حديث (يا رسول الله الحج في كل سنة أو مرة واحدة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا رسول الله الحج في كل سنة أو مرة واحدة)

- ‌شرح حديث: (هذه ثم ظهور الحصر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (هذه ثم ظهور الحصر)

- ‌حج المرأة بغير محرم

- ‌شرح حديث: (لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لامرأة مسلمة تسافر مسيرة ليلة)

- ‌شرح حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوماً وليلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوماً وليلة)

- ‌شرح حديث (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوماً وليلة) من طريق أخرى وتراجم رجالها

- ‌شرح حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر فوق ثلاثة أيام فصاعداً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر فوق ثلاثة أيام فصاعداً)

- ‌شرح حديث: (لا تسافر المرأة ثلاثاً إلاّ ومعها ذو محرم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا تسافر المرأة ثلاثاً إلا ومعها ذو محرم)

- ‌شرح حديث: (أنّ ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن ابن عمر كان يردف مولاة له يقال لها صفية)

- ‌شرح حديث: (لا صرورة في الإسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا صرورة في الإسلام)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم ترك الحج مع الاستطاعة

- ‌وجوب الحج على الفور

- ‌حكم العمرة

- ‌تعريف الحجّ

- ‌يجوز للمرأة المقيمة في مكة أن تحج وتذهب إلى المشاعر

- ‌حكم تحجيج الخادمات بلا محرم

- ‌حكم الحج بالدَّين

- ‌حكم حج المحرم مع من تريد الحج من نسائه

- ‌حكم الذهاب إلى الحج بطريقة خفية إذا منعت الدولة من ذلك

- ‌حكم طاعة الأم في طلاق الزوجة

- ‌التزوّد في الحج

- ‌شرح حديث (كان ناس من أهل اليمن يحجون ولا يتزودون)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان ناس من أهل اليمن يحجون ولا يتزودون)

- ‌التجارة في الحج

- ‌شرح حديث: (كانوا لا يتجرون بمنى فأمروا بالتجارة إذا أفاضوا من عرفات)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانوا لا يتجرون عني، فأمروا بالتجارة إذا أفاضوا من عرفات)

- ‌تعجيل الحج

- ‌شرح حديث (من أراد الحج فليتعجل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من أراد الحج فليتعجل)

- ‌ما جاء الكرى

- ‌شرح حديث ابن عمر في الكرى في الحج

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في الكرى في الحج

- ‌شرح حديث: (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم)

- ‌شرح حديث: (أن الناس كانوا في أول الحج يتبايعون) من طريق أخرى وتراجم رجالها

- ‌حج الصبي

- ‌شرح حديث: (ألهذا حج قال نعم ولك أجر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ألهذا حج قال نعم ولك أجر)

الفصل: ‌شرح حديث: (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم)

‌شرح حديث: (أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون فخافوا البيع وهم حرم)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة حدثنا ابن أبي ذئب عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: أن الناس في أول الحج كانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز، ومواسم الحج، فخافوا البيع وهم حرم، فأنزل الله سبحانه {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة:198]، في مواسم الحج، قال: فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرؤها في المصحف].

أورد أبو داود حديث ابن عباس أنهم كانوا يتبايعون في أول الحج، فكانوا يتبايعون بمنى وعرفة وسوق ذي المجاز.

(فخافوا البيع وهم حرم) أي: وهم محرمون ومتلبسون بالحج.

فأنزل الله تعالى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة:198] أي: أن هذا الذي خفتموه لا بأس به، وفيه: في موسم الحج، وهذه من القراءات الشاذة التي لا يقرأ بها في الصلاة، وقوله:(كان يقرؤها في المصحف) لعلها كانت في بعض المصاحف، قيل: إنها بمعنى التفسير، وقد استدل بهذه الآية دون ذكر هذه الزيادة كما جاء في الرواية المتقدمة، وكما جاء في روايات أخرى.

ص: 44