المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[021]

- ‌تابع صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌حكم التعبيد لغير الله عز وجل

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثانية

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق رابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق رابعة

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق خامسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق خامسة

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سادسة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سادسة

- ‌شرح حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سابعة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي في صفة وضوء النبي من طريق سابعة

- ‌ذكر الطرق لحديث علي في صفة وضوء النبي

- ‌شرح حديث عبد الله بن زيد بن عاصم في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثانية

- ‌شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

الفصل: ‌شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

‌شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي من طريق ثالثة

قال المصنف رحمه الله تعالى: [قال حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث أن حبان بن واسع حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر وضوءه وقال: (ومسح رأسه بماء غير فضل يديه، وغسل رجليه حتى أنقاهما)].

أورد أبو داود رحمه الله حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وأشار إليه حتى انتهى إلى آخره فذكر أنه مسح رأسه بماء غير فضل يديه، يعني: أنه أخذ ماءً جديداً وليس بالماء الذي علق بعدما غسل اليدين، ومسح به رأسه، وأما بالنسبة لمسح الرأس مع الأذنين فإن الأذنين تمسحان بماء الرأس؛ لأن حكمهما حكم الرأس يمسحان كما يمسح الرأس ويكون ذلك بماء واحد.

قوله: [(وغسل رجليه حتى أنقاهما)].

وليس فيه ذكر العدد، وإنما فيه ذكر التنظيف والإنقاء، وذكر الإنقاء بالنسبة للرجلين؛ لأن الرجلين هي التي تباشر الأرض ويصيبها الغبار ويحصل فيها الأوساخ، ولكن ليس هذا أنها تغسل بماء كثير يتجاوز الثلاث، بل في حدود الثلاث، كما جاءت الروايات الأخرى مبينة، وكما جاء النهي عن التعدي والزيادة على الثلاث.

ص: 23