المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢١٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[210]

- ‌ركوب البدن

- ‌شرح حديث: (أن رسول الله رأى رجلاً يسوق بدنة فقال اركبها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رسول الله رأى رجلاً يسوق بدنة فقال اركبها)

- ‌شرح حديث: (اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهراً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها حتى تجد ظهراً)

- ‌الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ

- ‌شرح حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه)

- ‌شرح حديث (إن عطب منها شيء فانحره) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن عطب منها شيء) من طريق ثانية

- ‌جواز الرواية بالمعنى

- ‌شرح حديث: (نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدنه ثلاثين بيده)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدنه ثلاثين بيده)

- ‌شرح حديث: (وقرب لرسول الله بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (وقرب لرسول الله بدنات خمس أو ست فطفقن يزدلفن إليه بأيتهن يبدأ)

- ‌شرح حديث غرفة بن الحارث في نحر النبي وعلي للهدي

- ‌تراجم رجال إسناد حديث غرفة بن الحارث في نحر النبي وعلي للهدي

- ‌كيفية نحر الإبل

- ‌شرح حديث: (أن النبي وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى)

- ‌شرح حديث: (ابعثها قياماً مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ابعثها قياماً مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث علي: (أمرني رسول الله أن أقوم على بدنه وأقسم جلودها وجلالها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث علي: (أمرني رسول الله أن أقوم على بدنه وأقسم جلودها وجلالها)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم أكل الحاج من الهدي

- ‌من نسي التلفظ بالنسك عند الميقات ولم يتذكره إلا عندما شاهد الكعبة

الفصل: ‌شرح حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه)

‌شرح حديث: (إن عطب منها شيء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ.

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن هشام عن أبيه عن ناجية الأسلمي رضي الله عنه: (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث معه بهدي فقال: إن عطب منها شيء فانحره، ثم اصبغ نعله في دمه، ثم خلي بينه وبين الناس)].

أورد أبو داود رحمه الله باباً في الهدي يعطب، أي: يحصل له شيء من العطب، فإما أن يحصل له عِيّ وتعب وانقطاع في الطريق فلا يستطيع المواصلة، أو يحصل له مرض أو نحوه يخشى أن يفضي به إلى موته، فالنبي صلى الله عليه وسلم بعث مع ناجية الأسلمي هدياً وقال له:(إن عطب منها شيء فانحره، ثم اصبغ نعله في دمه، ثم خلي بينه وبين الناس) أي: إن عطب منها شيء فانحره ولا تتركه يموت، (ثم أصبغ نعله في دمه) أي: نعله التي كان قلد بها، (ثم خلي بينه وبين الناس) أي: حتى يستفيدوا منه ويأكلوه، وقد جاء في بعض الروايات أن الذي معه الهدي لا يستعمله هو ولا أحد من أصحابه؛ ولعل ذلك لقطع الأطماع في كون الهدي إذا حصل له شيء فقد يسارع سائقه إلى الذبح؛ من أجل أن يأكل منه؛ لذلك لم يكن له نصيب منه، وإنما هو لغيره ولغير رفقته الذين كانوا معه، حتى لا يقدم على نحر الشيء إلا إذا خشي فواته.

ص: 8