المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[023]

- ‌الوضوء ثلاثاً ثلاثاً

- ‌شرح حديث وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثاً ثلاثاً

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثاً ثلاثاً

- ‌الوضوء مرتين

- ‌شرح حديث: (أن النبي توضأ مرتين مرتين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي توضأ مرتين مرتين)

- ‌شرح حديث ابن عباس في بيان صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في بيان صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الوضوء مرة مرة

- ‌شرح حديث وضوء النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث وضوء النبي صلى الله عليه وسلم مرة مرة

- ‌الفرق بين المضمضة والاستنشاق

- ‌شرح حديث الفصل بين المضمضة والاستنشاق

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الفصل بين المضمضة والاستنشاق

- ‌ما جاء في الاستنثار

- ‌شرح حديث: (إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماءً ثم لينتثر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماءً ثم لينتثر)

- ‌شرح حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثاً)

- ‌شرح حديث: (أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً)

- ‌شرح حديث: (أسبغ الوضوء) من طريق ثانية وتراجم رجال إسنادها

- ‌شرح حديث: (أسبغ الوضوء) من طريق ثالثة وتراجم رجال إسنادها

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا)

‌تراجم رجال إسناد حديث: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثاً)

قوله: [حدثنا إبراهيم بن موسى].

هو إبراهيم بن موسى الرازي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا وكيع].

هو وكيع بن الجرح الرؤاسي الكوفي، وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا ابن أبي ذئب].

ابن أبي ذئب هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذئب مشهور بهذه النسبة إلى أحد أجداده، وهو ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن قارظ].

هو قارظ بن شيبة، وهو لا بأس به، أخرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة، ولا بأس به تعادل صدوق إلا عند ابن معين فإنها بمعنى ثقة، ولهذا يقولون: لا بأس به عند ابن معين توثيق، يعني أنها تعادل ثقة، وأما عند غيره فالمشهور أنها بمعنى صدوق، والصدوق هو: ما قل عن درجة الثقة ممن يحسن حديثه.

[عن أبي غطفان].

هو أبو غطفان بن طريف أو ابن مالك المري، قيل: اسمه سعد، وهو ثقة، أخرج حديثه مسلم وأبو داود و **النسائي وابن ماجة.

[عن ابن عباس].

ابن عباس رضي الله عنه مر ذكره.

ص: 20