المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث: (لما صمنا مع النبي تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٦٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[266]

- ‌الشهر يكون تسعاً وعشرين

- ‌شرح حديث: (إنّا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب)

- ‌شرح حديث: (الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه)

- ‌شرح أثر عمر بن عبد العزيز في بيان متى يبدأ صيام رمضان

- ‌تراجم رجال إسناد أثر عمر بن عبد العزيز في بيان متى يبدأ صيام رمضان

- ‌شرح حديث: (لما صمنا مع النبي تسعاً وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لما صمنا مع النبي تسعاً وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين)

- ‌شرح حديث: (شهرا عيد لا ينقصان: رمضان وذو الحجة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة)

- ‌إذا أخطأ القوم الهلال

- ‌شرح حديث: (وفطركم يوم تفطرون)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (وفطركم يوم تفطرون)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم تغطية الرأس في الصلاة

- ‌حكم تخصيص أول جمعة من رجب بأعمال صالحة

- ‌حكم الجهر بالذكر بعد كل صلاة

- ‌حكم حجز مكان في حلقة العلم في المسجد

- ‌أهمية الحرص على إدراك الصلاة في المسجد الحرام أو المسجد النبوي

- ‌عدة الأمة الآيسة

- ‌الحكم على حديث: (من أتى مسجدي ليعلِّم أو يتعلم كان كأجر المجاهد)

- ‌سبب تأخير أبي داود لكتاب الصيام على كتاب النكاح

- ‌كيفية قضاء الحامل

- ‌حكم حلف الرجل على خبر كذب فيه على زوجته

- ‌بيان من يجوز له وطء الأمة

- ‌ضابط حقوق المرأة على نفسها في الصيام حتى تفطر

- ‌عدم ثبوت كتابة النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية

- ‌كيفية إثبات عدد إيام الشهور

- ‌كيفية صيام أهل البلدان مع اختلاف المطالع

- ‌حكم استخدام المنظار للمساعدة على رؤية الهلال

- ‌حكم من صام رمضان أكثر من ثلاثين يوماً بسبب سفره من بلد إلى آخر

- ‌ثبوت هلال شهر رمضان بشاهد واحد

- ‌حكم اعتبار الحساب الفلكي في الصيام

الفصل: ‌شرح حديث: (لما صمنا مع النبي تسعا وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين

‌شرح حديث: (لما صمنا مع النبي تسعاً وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا أحمد بن منيع عن ابن أبي زائدة عن عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار عن ابن مسعود رضي الله عنهما قال: (لما صمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعاً وعشرين أكثر مما صمنا معه ثلاثين)].

أورد أبو داود هذا الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه أنهم صاموا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين وصاموا تسعة وعشرين، أي: أنهم صاموا أشهراً ناقصة وأشهراً كاملة، وأن الأشهر الناقصة كانت أكثر من الكاملة، وقد صام النبي صلى الله عليه وسلم صام تسعة رمضانات؛ لأن رمضان شرع في السنة الثانية من الهجرة، فصام الرسول الله صلى الله عليه وسلم من السنة الثانية إلى السنة العاشرة، فأكثر هذه الأشهر كما جاء في حديث ابن مسعود كانت ناقصة، أي: أنها كانت تسعة وعشرين.

ص: 9