المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث عائشة (كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٢٨٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[288]

- ‌ما جاء في الاعتكاف

- ‌شرح حديث (أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان)

- ‌بيان أقل ما يكون به الاعتكاف

- ‌شرح حديث (أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فلم يعتكف عاماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فلم يعتكف عاماً)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه)

- ‌شرح حديث (اعتكف عشرين من شوال) وتراجم رجال إسناده

- ‌أين يكون الاعتكاف

- ‌شرح حديث (أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان)

- ‌شرح حديث (فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوماً)

- ‌المعتكف يدخل البيت لحاجته

- ‌شرح حديث عائشة (كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة (كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا عتكف يدني إلي رأسه فأرجله) من طرق أخرى وتراجم رجاله

- ‌شرح حديث (كان رسول الله يكون معتكفاً في المسجد فيناولني رأسه من خلل الحجرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله يكون معتكفاً في المسجد فيناولني رأسه من خلل الحجرة)

- ‌شرح حديث صفية (كان رسول الله معتكفاً فأتيته أزوره ليلاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث صفية (كان رسول الله معتكفاً فأتيته أزوره ليلاً)

- ‌شرح طريق أخرى لحديث صفية (كان رسول الله معتكفاً فأتيته أزوره ليلاً)

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث صفية (كان رسول الله معتكفاً فأتيته أزوره ليلاً)

- ‌المعتكف يعود المريض

- ‌شرح حديث (كان النبي يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان النبي يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج)

- ‌شرح حديث (السنة على المعتكف ألا يعود مريضاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (السنة على المعتكف إلا يعود مريضاً)

- ‌شرح حديث (أن عمر جعل عليه أن يعتكف في الجاهلية ليلة أو يوماً عند الكعبة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن عمر جعل عليه أن يعتكف في الجاهلية ليلة أو يوماً عند الكعبة)

- ‌شرح حديث (أن عمر جعل عليه أن يعتكف في الجاهلية ليلة أو يوماً عند الكعبة) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن عمر جعل عليه أن يعتكف في الجاهلية ليلة أو يوماً عند الكعبة) من طريق أخرى

- ‌ما جاء في اعتكاف المستحاضة

- ‌شرح حديث (اعتكف مع رسول الله امرأة من أزواجه فكانت ترى الصفرة والحمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اعتكف مع رسول الله امرأة من أزواجه فكانت ترى الصفرة والحمرة)

- ‌الجمع بين وصف صفوان بن المعطل في حادثة الإفك بأنه لا يقرب النساء وبين منعه لامرأته من صيام النافلة

- ‌الأسئلة

- ‌حكم اعتكاف المرأة في مسجد بيتها

الفصل: ‌شرح حديث عائشة (كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله)

‌شرح حديث عائشة (كان رسول الله إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب المعتكف يدخل البيت لحاجته.

حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان)].

أورد أبو داود باب المعتكف يدخل البيت لحاجته.

يعني: قضاء الحاجة؛ لأنه لا بد من الخروج من المسجد لقضاء الحاجة فكان يخرج من المسجد لقضاء الحاجة، والبيت بجوار المسجد، فكان يذهب لقضاء الحاجة ولا يذهب لغيرها، ولهذا لما احتاج إلى أن ترجل عائشة رأسه صلى الله عليه وسلم أدخل رأسه عليها، فكانت ترجله وجسمه في المسجد، فدل على أن المعتكف إنما يخرج للأمر الذي لا بد منه، كقضاء حاجته التي لا بد منها، أما الأمور الأخرى التي هي غير ذلك فإنه لا يخرج لأجلها، ولهذا كان صلى الله عليه وسلم عندما يريد أن ترجل رأسه يدخل رأسه عليها وهي في الحجرة فترجله، فهذا فيه دليل على أن المعتكف له أن يغتسل وأن يتنظف، وله أن يرجل شعره، وكذلك ملامسة الحائض له عند الحاجة؛ لأنها كانت ترجله وهي حائض، ومن نذر ألا يدخل بيتاً فأدخل رأسه لم يحنث؛ لأن إدخال الرأس لا يعتبر دخولاً في البيت؛ ولأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان معتكفاً في المسجد، وكان يخرج رأسه ولا يكون بذلك خارجاً من المسجد وداخلاً في البيت.

ص: 17