المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (بعث بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٠٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[309]

- ‌ما جاء فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا

- ‌شرح حديث (خير الصحابة أربعة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خير الصحابة أربعة)

- ‌ما جاء في دعاء المشركين

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا بعث أميراً على سرية أو جيش أوصاه بتقوى الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا بعث أميراً على سرية أو جيش أوصاه بتقوى الله)

- ‌شرح حديث (اغزوا باسم الله وفي سبيل الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اغزوا باسم الله وفي سبيل الله)

- ‌شرح حديث (انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله)

- ‌ما جاء في الحرق في بلاد العدو

- ‌شرح حديث (أن رسول الله حرق نخل بني النضير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله حرق نخل بني النضير)

- ‌شرح حديث (أغر على (أبنى) صباحاً وحرق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أغر على (أُبنى) صباحاً وحرق)

- ‌شرح أثر أبي مسهر في معنى (أبنى) وتراجم رجال إسناده

- ‌ما جاء في بث العيون

- ‌شرح حديث (بعث بسيسة عيناً ينظر ما صنعت عير أبي سفيان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بعث بسيسة عيناً ينظر ما صنعت عير أبي سفيان)

الفصل: ‌شرح حديث (بعث بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان)

‌شرح حديث (بعث بسيسة عيناً ينظر ما صنعت عير أبي سفيان)

قال المصنف رحمه الله تعالى [باب في بعث العيون.

حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان -يعني: ابن المغيرة - عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال: (بعث -يعني النبي صلى الله عليه وسلم بسيسة عيناً ينظر ما صنعت عير أبي سفيان)].

أورد أبو داود هذه الترجمة، وهي: باب في بعث العيون، والمقصود بالعيون الجواسيس الذين يذهبون ليأخذوا الخبر عن الأعداء، فالجاسوس يطلق عليه عين لأنه يذهب ويرى الأشياء بعينه، فيخبر عن الشيء الذي رآه وشاهده.

فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يبعث من يأتي بالخبر، ومن يتعرف على أخبار العدو حتى يكون على علم باستعدادهم، وعلى ما عندهم من عدد، فالمقصود من الترجمة أن العيون تبعث من أجل الإتيان بالأخبار؛ حتى يبنى على الخبر الذي تأتي به العين استعداد أكثر أو عمل احتياطات لازمة من جهة إقدام أو إحجام أو ما إلى ذلك.

أورد أبو داود حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بسيسة عيناً ينظر ماذا صنعت عير أبي سفيان، يعني: يأتي بخبر هذه العير التي كان عليها أبو سفيان، فهذا يدل على بعث العيون والجواسيس للإتيان بأخبار الأعداء، والتعرف على ما عند الأعداء من قوة واستعداد.

ثم هذا من الأشياء التي استدلوا بها على سفر الواحد للحاجة، وقد جاء في أحاديث ما يدل على منع الإنسان أن يسافر وحده، وقد مر بنا الحديث الذي فيه:(الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب) ولكنه إذا حصل أمر يقتضيه فيمكن أن يسافر الشخص وحده، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسل العيون ويرسل الشخص الواحد للقيام بهذه المهمة.

ص: 19