المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث الوفاء بالعهد - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٢٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[326]

- ‌الوفاء بالعهد

- ‌شرح حديث الوفاء بالعهد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الوفاء بالعهد

- ‌الإمام يستجن به في العهود

- ‌شرح حديث الاستجنان بالإمام في العهود

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الاستجنان بالإمام في العهود

- ‌شرح حديث أبي رافع في الوفاء بالعهد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي رافع في الوفاء بالعهد

- ‌الإمام يكون بينه وبين العدو عهد فيسير إليه

- ‌شرح حديث سير الإمام إلى العدو في مدة العهد

- ‌تراجم إسناد حديث سير الإمام إلى العدو في مدة العهد

- ‌الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته

- ‌شرح حديث الوفاء للمعاهد

- ‌تراجم رجال إسناد حديث الوفاء للمعاهد

- ‌الرسل لا يقتلون

- ‌شرح حديث نعيم في عدم قتل الرسل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث نعيم في عدم قتل الرسل

- ‌شرح حديث ابن مسعود في عدم قتل الرسل

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن مسعود في عدم قتل الرسل

- ‌ما جاء في أمان المرأة

- ‌شرح حديث أم هانئ في أمان المرأة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أم هانئ في أمان المرأة

- ‌شرح حديث عائشة في أمان المرأة

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في أمان المرأة

- ‌ما جاء في صلح العدو

- ‌شرح حديث المسور بن مخرمة في صلح الحديبية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث المسور بن مخرمة في صلح الحديبية

- ‌شرح حديث صلح الحديبية من طريق المسور ومروان

- ‌تراجم رجال إسناد حديث صلح الحديبية من طريق المسور ومروان

- ‌شرح حديث ذي مخبر في الصلح مع العدو

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ذي مخبر في الصلح مع العدو

الفصل: ‌شرح حديث الوفاء بالعهد

‌شرح حديث الوفاء بالعهد

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الوفاء بالعهد.

حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة، فيقال: هذه غدرة فلان بن فلان)].

يقول الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى: [باب في الوفاء بالعهد]، أي: في لزومه ووجوب الوفاء به، وعدم الغدر فيه.

وأورد أبو داود حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة يقال: هذه غدرة فلان بن فلان) والمقصود من ذلك: إعلان فضيحته، وأنه يكون هناك علامة تدل على أن الذي تحتها غادر، كما أن اللواء في الدنيا يكون عند الأمير أو عند الكبير في الجيش ليدل على مكانه، وهو شيء محمود، وأما الغادر فإنه ينصب له لواء يدل على أن الذي تحته رجل غادر، ويقال:(هذه غدرة فلان بن فلان)، ويذكر باسمه واسم أبيه، وهذا يدل على تحريم الغدر، ووجوب الوفاء بالعهود.

ص: 3