المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌طريق أخرى لقصة أبي بكر مع أضيافه وحلفه ألا يأكل - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٧٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[376]

- ‌كيفية يمين النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث (أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين: لا ومقلب القلوب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين: لا ومقلب القلوب)

- ‌شرح حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال: والذي نفس أبي القاسم بيده)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اجتهد في اليمين قال: والذي نفس أبي القاسم بيده)

- ‌شرح حديث (كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف يقول: لا وأستغفر الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حلف يقول لا، وأستغفر الله)

- ‌شرح حديث (فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر إلهك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر إلهك)

- ‌القسم هل يكون يميناً

- ‌شرح حديث (أن أبا بكر أقسم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: لا تقسم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن أبا بكر أقسم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال له: لا تقسم)

- ‌شرح حديث أبي هريرة في قصة تعبير أبي بكر للرؤيا وإقسامه على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي هريرة في قصة تعبير أبي بكر للرؤيا وإقسامه على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث أبي هريرة في قصة تعبير أبي بكر للرؤيا وإقسامه على النبي صلى الله عليه وسلم من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لحديث أبي هريرة

- ‌معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر (لا تقسم)

- ‌من حلف على طعام لا يأكله

- ‌شرح قصة أبي بكر مع أضيافه وحلفه ألا يأكل

- ‌تراجم رجال إسناد قصة أبي بكر مع أضيافه وحلفه ألا يأكل

- ‌مسائل متعلقة بقصة أبي بكر مع أضيافه

- ‌طريق أخرى لقصة أبي بكر مع أضيافه وحلفه ألا يأكل

- ‌تراجم رجال إسناد الطريق الأخرى لقصة أبي بكر مع أضيافه

الفصل: ‌طريق أخرى لقصة أبي بكر مع أضيافه وحلفه ألا يأكل

‌طريق أخرى لقصة أبي بكر مع أضيافه وحلفه ألا يأكل

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا ابن المثنى حدثنا سالم بن نوح وعبد الأعلى عن الجريري عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما بهذا الحديث نحوه.

زاد عن سالم في حديثه قال: ولم يبلغني كفارة].

أورد أبو داود حديث عبد الرحمن بن أبي بكر من طريق أخرى، وهو مثل الذي قبله وزاد عن سالم أنه قال:(لم يبلغني كفارة)، أي: أنه ما بلغه أنه كفَّر، وهذا لا يدل على أنه لم يكفر، فإن الأصل هو التكفير؛ لقوله عليه الصلاة والسلام:(من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليكفر عن يمينه وليأت الذي هو خير).

ص: 23