المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٨٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[380]

- ‌الكفارة في النذر إذا كان في معصية

- ‌شرح حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين)

- ‌شرح حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين) من طريق ثانية

- ‌إعلال الإمام أحمد لحديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين)

- ‌شرح حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين) من طريق ثالثة وتراجم رجاله

- ‌إعلال أحمد بن محمد المروزي لحديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين)

- ‌شرح حديث عقبة بن عامر (أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عقبة بن عامر أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة)

- ‌طريق أخرى لحديث عقبة بن عامر (أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أخت له نذرت أن تحج حافية غير مختمرة) وتراجم رجال الإسناد

- ‌شرح حديث ابن عباس في نذر أخت عقبة بن عامر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عباس في نذر أخت عقبة بن عامر

- ‌شرح حديث ابن عباس في نذر أخت عقبة بن عامر من طريق ثانية وتراجم رجالها

- ‌شرح حديث ابن عباس في نذر أخت عقبة بن عامر من طريق ثالثة وتراجم رجاله

- ‌حديث نذر أخت عقبة بن عامر من طريق عكرمة مرسلاً

- ‌شرح حديث عقبة بن عامر الجهني (نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عقبة بن عامر الجهني (نذرت أختي أن تمشي إلى بيت الله)

- ‌شرح حديث (بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس)

- ‌الكلام مع الخطيب يوم الجمعة

- ‌من ابتدع عبادة فهي مردودة عليه

- ‌حكم التسمي بإسرائيل والتكني به

- ‌شرح حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يهادى بين ابنيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يهادى بين ابنيه)

- ‌طريق أخرى لحديث (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يهادى بين ابنيه) وتراجم رجال إسنادها

- ‌شرح حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان يقوده بخزامة في أنفه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان يقوده بخزامة في أنفه)

- ‌شرح حديث (أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية)

- ‌وجه أمر النبي صلى الله عليه وسلم لأخت عقبة بن عامر أن تهدي بدنة

- ‌شرح حديث (إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أختي نذرت أن تمشي إلى البيت)

الفصل: ‌شرح حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين)

‌شرح حديث (لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية.

حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أبو معمر حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين)].

قوله: [باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية]، أي: إذا كان النذر في معصية، فبعض أهل العلم يرى أنه لا كفارة عليه، ولكن جاءت أحاديث تدل على أن عليه كفارة، ومنها حديث عائشة رضي الله عنها هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(لا نذر في معصية، وكفارته كفارة يمين).

وقوله: (لا نذر) تحريم للنذر ومنع له ونفي له أن يوجد وهو في معصية، و (لا) نافية للجنس، وهي هنا نافية لجنس النذر، أي: لا نذر يحصل في معصية، فهو خبر بمعنى النهي، أي: لا يجوز أن ينذر في المعصية.

وقوله: (وكفارته) أي: إذا وجد (كفارة يمين) فليس معنى ذلك أنه إذا نذر معصية يتركها فقط، وإنما عليه أن يكفر عن هذه اليمين التي أتى بها في المعصية، وقد جاء في صحيح مسلم حديث:(النذر كفارته كفارة يمين)، وهو حديث مطلق، وهو يدل على أن أي نذر سواء كان في طاعة أو معصية أن كفارته كفارة يمين، ولكن هذا الحديث الذي هنا نص فيه على أن نذر المعصية فيه كفارة يمين.

ص: 3