المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌اللحوم المستوردة من المشتبهات - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٣٨٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[383]

- ‌التجارة يخالطها الحلف واللغو

- ‌شرح حديث: (يا معشر التجار إن البيع يحضره اللغو والحلف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يا معشر التجار! إن البيع يحضره اللغو والحلف)

- ‌شرح حديث: (يا معشر التجار! إن البيع يحضره اللغو) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يا معشر التجار! إن البيع يحضره اللغو) من طريق أخرى

- ‌استخراج المعادن

- ‌شرح حديث: (أن رجلاً لزم غريماً له بعشرة دنانير)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن رجلاً لزم غريماً له بعشرة دنانير)

- ‌اجتناب الشبهات

- ‌شرح حديث: (إن الحلال بين وإن الحرام بين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن الحلال بين وإن الحرام بين)

- ‌شرح حديث: (إن الحلال بين وإن الحرام بين) من طريق أخرى

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن الحلال بين وإن الحرام بين) من طريق أخرى

- ‌اللحوم المستوردة من المشتبهات

- ‌شرح حديث: (ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا)

- ‌حكم أخذ الحوالات عن طريق البنوك الربوية

- ‌شرح حديث: (أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أجد لحم شاة أخذت بغير إذن أهلها)

- ‌آكل الربا وموكله

- ‌شرح حديث: (لعن رسول الله آكل الربا وموكله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لعن رسول الله آكل الربا وموكله)

- ‌الأسئلة

- ‌حال حديث قبيصة: (إذا صليت الفجر فقل ثلاثاً: سبحان الله العظيم وبحمده تعافى من العمى والجذام والفالج)

- ‌حال حديث: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه)

- ‌حكم الجمع بين الذهب والفضة في الزكاة

الفصل: ‌اللحوم المستوردة من المشتبهات

‌اللحوم المستوردة من المشتبهات

من المشتبهات -مثلاً:- اللحوم المستوردة إذا لم يعرف طريقة ذبحها، أما إذا عرفت طريقة ذبحها، وأنها تذبح ذبحاً شرعياً، فهي حلال، لكن إذا جاءت من بلد لا تعرف طريقتهم في الذبح، وقد يذبحون ذبحاً شرعي أو غير شرعي، فهذا الأمر مشتبه.

والأولى أن الإنسان يأخذ لحماً مذبوحاً في البلد يطمئن لذبحه، فهذا أولى من أن يأكل لحماً فيه اشتباه، وأيضاً الشراء من المنتجين في البلد أولى من الشراء من الخارج، وإن كان الشراء منهم جائزاً مثل جواز الزواج بالنصرانية وباليهودية، لكن أيهما أولى الزواج من مسلمة أو من كافرة؟ لاشك أن الزواج من المسلمة أولى، وإن كان الزواج من الكتابية جائزاً، لكن الحلال ليس كله على حد سواء، فهذا أولى من هذا، وكون الإنسان يتزوج بمسلمة أولى من أن يتزوج بكافرة من أهل الكتاب.

ص: 15