المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم التنفس في الإناء عند الرقية - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٢٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[422]

- ‌ما جاء في النفخ في الشراب والتنفس فيه

- ‌شرح حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه)

- ‌شرح حديث (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم)

- ‌مناسبة حديث (اللهم بارك لهم فيما رزقتهم)

- ‌ما يقول إذا شرب اللبن

- ‌شرح حديث (إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل اللهم بارك لنا فيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا أكل أحدكم طعاماً فليقل اللهم بارك لنا فيه)

- ‌الفرق بين اللبن والحليب

- ‌الجمع بين كراهية النبي صلى الله عليه وسلم للضب وبين كونه ما عاب طعاماً قط

- ‌إيكاء الآنية

- ‌شرح حديث (أغلق بابك واذكر اسم الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أغلق بابك واذكر اسم الله)

- ‌صيغة الذكر الذي يقال عند غلق الأبواب وتغطية الآنية

- ‌اعتبار باب الثلاجة غطاءً للآنية

- ‌حكم تغطية الآنية إذا لم يكن فيها شيء

- ‌الأسباب التي تدفع الشياطين

- ‌تحديد الليلة التي ينزل فيها البلاء في السنة

- ‌طريق أخرى لحديث (أغلق بابك واذكر اسم الله) وتراجم رجال إسنادها

- ‌سبب تسمية الفويسقة بهذا الاسم

- ‌التحذير من خطر الدفايات الكهربائية

- ‌شرح حديث (واكفتوا صبيانكم عند العشاء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (واكفتوا صبيانكم عند العشاء)

- ‌شرح حديث (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فاستسقى)

- ‌شرح حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الصلاة بعد طلوع الشمس بثلاث دقائق

- ‌حكم شرب ساقي القوم آخرهم

- ‌حكم تقديم الضيف على الأيمن عند الشرب

- ‌عدم تبويب أبي داود لبعض الأحاديث التي ليست لها مناسبة

- ‌حكم التنفس في الإناء عند الرقية

- ‌حكم الشرب دفعة واحدة

- ‌حكم طلب الدعاء من الغير

- ‌حكم الشرب قائماً لمن لم يصل تحية المسجد

الفصل: ‌حكم التنفس في الإناء عند الرقية

‌حكم التنفس في الإناء عند الرقية

‌السؤال

في حالة القراءة على الماء للمريض، هل يقرأ بحيث يكون نفسه في الماء أو ينحي الماء عن فمه؟

‌الجواب

النفس إنما يكون ممن يشرب، فالذي يشرب هو الذي يقع نفسه في الماء؛ لأن النفس يخرج من الأنف، ولكنه يقرأ ثم ينفث فيه، ولا يكون أنفه موجهاً للماء حتى يتنفس فيه، ولا يكون الإناء لاصقاً بفمه حتى لا يخرج نفسه من أنفه على الماء.

ص: 35