المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (أي آية في القرآن أعظم) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٤٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[448]

- ‌تابع ما جاء في الحروف والقراءات

- ‌شرح حديث (حدث رسول الله حديثاً ذكر فيه جبريل وميكال)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (حدث رسول الله حديثاً ذكر فيه جبريل وميكال)

- ‌دقة علماء الحديث في أسانيد الأحاديث وتراجم الرواة

- ‌ترجمة أبي معاوية الضرير وروايته لحديث جبرائل وميكائل

- ‌شرح حديث (يقرءون (مالك يوم الدين) وأول من قرأها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يقرءون (مالك يوم الدين) وأول من قرأها)

- ‌فقهاء المدينة السبعة

- ‌المكثرون في رواية الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌شرح حديث قراءة (ملك يوم الدين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث قراءة (ملك يوم الدين)

- ‌شرح حديث (فإنها تغرب في عين حامية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (فإنها تغرب في عين حامية)

- ‌سجود الشمس تحت العرش وكروية الأرض

- ‌شرح حديث (أي آية في القرآن أعظم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أي آية في القرآن أعظم)

- ‌وصف صفة المهاجرين

- ‌شرح أثر قراءة ابن مسعود (هيت لك)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر قراءة ابن مسعود (هيت لك)

- ‌شرح أثر قراءة ابن مسعود (هيت لك) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (قال الله عز وجل لبني إسرائيل (تغفر لكم خطاياكم)) وتراجم رجال إسناده

- ‌طريق أخرى لحديث: (قال الله لبني إسرائيل (تغفر لكم خطاياكم)) وتراجم رجالها

- ‌شرح حديث (فقرأ علينا (سورة أنزلناها وفرضناها))

- ‌تراجم رجال إسناد حديث [فقرأ علينا (سورة أنزلناها وفرضناها)]

- ‌الأسئلة

- ‌طهارة الماء المشمس

- ‌حديث (خيار أمتي علماؤها) موضوع

- ‌حكم بيع أمهات الأولاد

- ‌حكم قول المأموم (بلى) في صلاة الفريضة

- ‌حكم قول (صدق الله العظيم) بعد القراءة

- ‌حكم الاجتماع للقراءة ثم الذبح عند الختم

- ‌حكم العقيقة عن الذكر بشاة واحدة

- ‌حكم القراءة في الصلاة بعدة قراءات

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (أي آية في القرآن أعظم)

‌تراجم رجال إسناد حديث (أي آية في القرآن أعظم)

قوله: [حدثنا محمد بن عيسى] محمد بن عيسى هو الطباع، وهو ثقة أخرج له البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا حجاج] حجاج هو ابن محمد المصيصي الأعور، وهو ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن جريج].

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، قد مر ذكره.

[عن عمر بن عطاء] عمر بن عطاء ثقة أخرج له مسلم وأبو داود.

وعمر بن عطاء هذا الذي هو يروي عنه ابن جريج، وهو عمر بن عطاء بن أبي الخوار، ويوجد عمر بن عطاء بن وراز، حجازي ضعيف من الثالثة، وقد وهم من خلطه بالذي قبله، أخرج له أبو داود وابن ماجة.

والذي قبله هو: عمر بن عطاء بن أبي الخوار المكي مولى بني عامر، ثقة أخرج له مسلم وأبو داود.

[أن مولى لـ ابن الأسقع رجل صدق أخبره] هذا تعديل مع الإبهام، ومعلوم أن التعديل مع الإبهام فيه نظر، وغير معول عليه، وقد قال بعض أهل العلم: إنه لا يكفي التعديل مع الإبهام؛ لأنه قد يكون ثقة عنده ومجروحاً عند غيره، لكن الحديث موجود في الصحيح من حديث أبي بن كعب، وهو ثابت أن آية الكرسي هي أعظم آية في كتاب الله.

[عن ابن الأسقع] واثلة بن الأسقع صحابي أخرج له أصحاب الكتب الستة.

ص: 17