المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث أبي ذر (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم) وتراجم رجال إسناده - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٥٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[458]

- ‌تحريم الإسبال

- ‌شرح حديث (وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة)

- ‌تحريم الإسبال في القميص والإزار

- ‌شرح حديث (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة)

- ‌تفسير قوله (لم ينظر الله إليه)

- ‌النهي عن الإسبال خاص بالرجال دون النساء

- ‌حكم القول بجواز الإسبال إذا كان بدون خيلاء

- ‌الإسبال دون قصد وتعمد الخيلاء من الكبائر

- ‌شرح حديث (لا يقبل الله صلاة رجل مسبل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل)

- ‌شرح حديث (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم وذكر منهم المسبل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث أبي ذر (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم) وتراجم رجال إسناده

- ‌شرح حديث (نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (نعم الرجل خريم الأسدي لولا طول جمته وإسبال إزاره)

- ‌السنة في الشعر وحكم طوله

- ‌فضيلة العناية بالخيل في سبيل الله والإعداد للجهاد

- ‌سرور أبي الدرداء بقول النبي صلى الله عليه وسلم (سبحان الله لا بأس أن يؤجر ويحمد)

- ‌حكم ذكر الرجل بما يكره في غيبته لمصلحة تعود عليه

- ‌معنى قوله (كأنكم شامة)

الفصل: ‌شرح حديث أبي ذر (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم) وتراجم رجال إسناده

‌شرح حديث أبي ذر (ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم) وتراجم رجال إسناده

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا والأول أتم.

قال: (المنان الذي لا يعطي شيئاً إلا مِنَّة)].

أورد أبو داود الحديث من طريق أخرى، وهو مثل الذي قبله.

[والأول أتم] أي: الذي سبق وذكر متنه في الإسناد السابق، وذكر أن مما جاء في الطريق الثاني من الزيادة توضيح المنان بأنه الذي لا يعطي شيئاً إلا مِنَّة، يعني: مِنَّة على من أعطاه إياه.

قوله: [حدثنا مسدد].

هو مسدد بن مسرهد البصري، ثقة أخرج حديثه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي.

[حدثنا يحيى].

هو يحيى بن سعيد القطان، ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن سفيان].

سفيان هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن الأعمش].

وهو سليمان بن مهران الكاهلي الكوفي، ثقة أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن سليمان بن مسهر].

هو سليمان بن مسهر، ثقة أخرج له مسلم وأبو داود والنسائي.

[عن خرشة بن الحر عن أبي ذر].

وقد مر ذكرهما.

ص: 16