المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الكلام في زياد الأعجم الذي روى عنه طاوس حديث الفتنة التي تستنظف العرب - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٧٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[478]

- ‌ما جاء في النهي عن السعي في الفتنة

- ‌شرح حديث (إنها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيراً من الجالس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إنها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيراً من الجالس)

- ‌شرح حديث (أرأيت إن دخل عليَّ بيتي وبسط يده ليقتلني)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أرأيت إن دخل عليَّ بيتي وبسط يده ليقتلني)

- ‌شرح حديث النهي عن السعي في الفتنة وفيه (قتلاها كلهم في النار)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث النهي عن السعي في الفتنة وفيه (قتلاها كلهم في النار)

- ‌الجمع بين قوله: (المقتول خير من القاتل) وقوله: (قتلاها كلهم في النار)

- ‌شرح حديث (إن بين يدي الساعة فتناً كقطع الليل المظلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن بين يدي الساعة فتناً كقطع الليل المظلم)

- ‌شرح حديث (من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من مشى إلى رجل من أمتي ليقتله فليقل هكذا)

- ‌شرح حديث (كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كيف أنت إذا أصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف

- ‌شرح حديث (إن بين أيديكم فتناً كقطع الليل المظلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن بين أيديكم فتناً كقطع الليل المظلم)

- ‌شرح حديث (إن السعيد لمن جنب الفتن)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن السعيد لمن جنب الفتن)

- ‌ما جاء في كف اللسان

- ‌شرح حديث (ستكون فتنة صماء بكماء عمياء وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ستكون فتنة صماء بكماء عمياء وإشراف اللسان فيها كوقوع السيف)

- ‌شرح حديث (إنها ستكون فتنة تستنظف العرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إنها ستكون فتنة تستنظف العرب)

- ‌الكلام في زياد الأعجم الذي روى عنه طاوس حديث الفتنة التي تستنظف العرب

- ‌الأسئلة

- ‌أفضلية اللجوء إلى ما يشغل عن الفتن حال وقوعها

- ‌وجوب الرد على أهل البدع وبيان باطلهم

- ‌حكم الانشغال بمتابعة الأحداث عن كل ما ينفع

- ‌كسر السلاح أو إفساده في حال الفتن

- ‌تعلق المدافعة عن النفس بولي الأمر وغيره

- ‌ضعف حديث (من تعلم لغة قوم أمن مكرهم)

- ‌دفع الصائل يكون في كل زمان ومكان

- ‌واجب العلماء وطلبة العلم تجاه الأحداث الدائرة في بلاد المسلمين

- ‌جواز ظهور الملائكة في صورة الإنس

الفصل: ‌الكلام في زياد الأعجم الذي روى عنه طاوس حديث الفتنة التي تستنظف العرب

‌

‌الكلام في زياد الأعجم الذي روى عنه طاوس حديث الفتنة التي تستنظف العرب

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا عبد الله بن عبد القدوس قال: زياد سيمين كوش].

وهذا إسناد آخر فيه أن زياد يقال له: سيمين كوش وهو لقب.

قال الخطابي: كلمة فارسية معناها أبيض الأذن، وسيمين: الفضة، وكوش: أبيض.

ولا أدري لماذا خص الأذن وحدها بالبياض؟ لعله لأن الأذن مثل باقي الجسم وتابعة له، إلا إن كان فيها برص أو بياض طارئ، وليس مثل الجسم.

[حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع].

محمد بن عيسى بن الطباع ثقة، أخرج حديثه البخاري تعليقاً وأبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وابن ماجة.

[حدثنا عبد الله بن عبد القدوس].

عبد الله بن عبد القدوس صدوق يخطئ، أخرج له البخاري تعليقاً والترمذي.

هذا مقطوع.

ص: 25