المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (ستصالحون الروم صلحا آمنا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٤٨٣

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[483]

- ‌ما يذكر في قرن المائة

- ‌شرح حديث: (إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة)

- ‌علامات المجددين

- ‌ملاحم الروم

- ‌شرح حديث (ستصالحون الروم صلحاً آمناً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ستصالحون الروم صلحاً آمناً)

- ‌شرح حديث: (ستصالحون الروم صلحاً آمناً) من طريق أخرى، وتراجم رجال إسنادها

- ‌أمارات الملاحم

- ‌شرح حديث (عمران بيت المقدس خراب يثرب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (عمران بيت المقدس خراب يثرب)

- ‌تواتر الملاحم

- ‌شرح حديث: (الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر)

- ‌شرح حديث (بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بين الملحمة وفتح المدينة سبع سنين)

- ‌تداعي الأمم على الإسلام

- ‌شرح حديث: (يوشك الأمم أن تداعى عليكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يوشك الأمم أن تداعى عليكم)

- ‌المعقل من الملاحم

- ‌شرح حديث: (فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة)

- ‌شرح حديث (يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة)

- ‌ارتفاع الفتنة في الملاحم

- ‌شرح حديث: (لن يجمع الله على هذه الأمة سيفين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لن يجمع الله على هذه الأمة سيفين)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (ستصالحون الروم صلحا آمنا)

‌تراجم رجال إسناد حديث (ستصالحون الروم صلحاً آمناً)

قوله: [حدثنا النفيلي].

عبد الله بن محمد النفيلي ثقة، أخرجه له البخاري وأصحاب السنن.

[عن عيسى بن يونس].

عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا الأوزاعي].

عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أبو عمرو ثقة فقيه، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن حسان بن عطية].

حسان بن عطية ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن خالد بن معدان].

خالد بن معدان ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن جبير بن نفير].

جبير بن نفير ثقة، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن.

[عن ذي مخبر].

صحابي أخرج له أبو داود وابن ماجة.

وهذا الحديث لا يدل على جواز الاستعانة بالكفار في القتال؛ لأنه إخبار عن أمر سيكون، وليس كل ما يخبر عن حصوله في المستقبل يكون مأذوناً فيه أو مشروعاً، وإنما هذا إخبار بالواقع.

ص: 8