المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم تأسيس معهد خاص بالنساء وسكنهن فيه - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٣٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[538]

- ‌الحوض

- ‌شرح حديث ابن عمر (إن أمامكم حوضاً ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر (إن أمامكم حوضاً ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح)

- ‌شرح حديث زيد بن أرقم (ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد عليّ الحوض)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث زيد بن أرقم (ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد عليّ الحوض)

- ‌شرح حديث أنس (هل تدرون ما الحوض؟ فإنه نهر وعدنيه ربي في الجنة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس (هل تدرون ما الحوض؟ فإنه نهر وعدنيه ربي في الجنة)

- ‌شرح حديث أنس في رؤية الكوثر ليلة المعراج

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس في رؤية الكوثر ليلة المعراج

- ‌شرح حديث أبي برزة في الحوض

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي برزة في الحوض

- ‌شرح كلام القيرواني في الحوض للشيخ العباد

- ‌تواتر أحاديث الحوض وصفة الحوض

- ‌بيان من يذاد عن الحوض

- ‌طعن حسن بن فرحان المالكي في الصحابة

- ‌الرد على المالكي الطاعن في الصحابة

- ‌الأسئلة

- ‌تأليف المالكي في الطعن في الشيخ محمد بن عبد الوهاب والرد عليه

- ‌الرد على المالكي في الطعن في الصحابة من كلامه

- ‌الرافضة يدعون أن الصحابة يذادون عن الحوض ولا يؤمنون به

- ‌الراجح في مكان الحوض

- ‌حكم تأسيس معهد خاص بالنساء وسكنهن فيه

- ‌كلام ابن رجب في معنى: (لم يعملوا خيراً قط)

- ‌القضاء على من أفطر لمرض لا يرجى برؤه

- ‌حكم لبس الدبلة للرجال والنساء

- ‌حكم وصف أبي بكر بالضعف بالنسبة لعمر

- ‌إسناد أول خطبة نبوية

- ‌يذاد عن الحوض كل من غير وبدل

الفصل: ‌حكم تأسيس معهد خاص بالنساء وسكنهن فيه

‌حكم تأسيس معهد خاص بالنساء وسكنهن فيه

‌السؤال

ما حكم تأسيس معهد إسلامي خاص بالبنات يسكنَّ فيه بعيداً عن أهلهن مع الأمن، ولا يذهبن إليه ولا يعدن منه إلا مع محرم، وهو في أيام الإجازة فقط، هل هذا العمل يعد من الأعمال البدعية؟

‌السؤال

لا يعد هذا من الأعمال البدعية إذا كان النساء في محل خاص بهن، وفيه أكلهن ودراستهن، ولا يخرجن من هذا المكان إلا مع محارمهن، وفيه الأمور التي يحتجن إليها، ولا يحتجن إلى الخروج، لأن المنع إنما جاء عن السفر:(لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا مع ذي محرم)، وكونها تذهب وتجيء مع ذي محرم لا بأس به، وهو مطابق لما جاء في الحديث.

فعندما تكون المرأة في مكان آمن وفي مكان خاص بحيث لا ترى الرجال ولا يرونها ولا تختلط بأحد، وإنما يدخل أهلها إذا أرادوا ثم يخرجونها مثل إدخالهم إياها إلى المدرسة ثم إخراجها منها، فلا بأس.

ص: 23