المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌فتنة القبر للموحد العاصي - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٣٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[539]

- ‌المسألة في القبر وعذاب القبر

- ‌شرح حديث البراء في سؤال القبر

- ‌تراجم رجال إسناد حديث البراء في سؤال القبر

- ‌شرح حديث أنس في عذاب القبر

- ‌سؤال القبر يكون عن ثلاثة أمور

- ‌تبشير المؤمن بالنجاة من العذاب في قبره

- ‌انتهار الكافر في القبر وتعذيبه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أنس في عذاب القبر

- ‌شرح حديث أنس في عذاب القبر بزيادة يسيرة

- ‌شرح حديث البراء بن عازب في أسئلة القبر للمؤمن والكافر

- ‌عذاب القبر ونعيمه غيب يجب التسليم به

- ‌سؤال الكافر في القبر وعذابه فيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث البراء بن عازب في أسئلة القبر للمؤمن والكافر

- ‌شرح حديث البراء في سؤال القبر من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌الأسئلة

- ‌عذاب القبر غير خاص بهذه الأمة

- ‌حكم من ينكر عذاب القبر

- ‌حصول العذاب لغير المقبورين

- ‌انقطاع عذاب القبر ودوامه

- ‌عذاب القبر ونعيمه جزء من نعيم الجنة أو عذاب النار

- ‌فتنة القبر للموحد العاصي

- ‌لا يسأل الأنبياء في قبورهم

- ‌الحكمة من كون الملك الذي يعذب الكافر في القبر أعمى أبكم

- ‌مدى صحة القول بأن عذاب القبر يستمر أربعين ليلة

- ‌الدعاء للميت بعد دفنه جماعياً

- ‌حكم تلقين الميت في القبر

- ‌كشف عذاب القبر لبعض الناس

- ‌حكم التقليد في الاعتقاد

- ‌الدفن في البقيع لا يشفع للإنسان

- ‌تخفيف العذاب عن الميت بالصدقة عنه

- ‌وضع الميت في صندوق في السواحل

- ‌معنى صلاة الميت في قبره

- ‌تخصيص ليلة النصف من شعبان بفضيلة

- ‌من الذي ينفخ في الصور

الفصل: ‌فتنة القبر للموحد العاصي

‌فتنة القبر للموحد العاصي

‌السؤال

هل يمكن أن يجيب المسلم عن أسئلة القبر مع كونه كان مقصراً في الدنيا مع سلامة توحيده؟

‌الجواب

نعم، فالجواب يوفق له من كان مؤمناً، وأما من كان كافراً أو منافقاً فهذا لا يجيب بالجواب الحسن أبداً.

والذين ليس لهم إلا النار وليس لهم إلا العذاب هم المنافقون والكفار، وأما غيرهم من العصاة فيدخلون تحت مشيئة الله، فقد يتجاوز عن العاصي من عذاب القبر ومن عذاب النار، والله تعالى أعلم.

والذي يعذب في القبر بالنميمة هو مسلم ولم يكن كافراً؛ لأنه لو كان كافراً لعذاب بعذاب الكفر، والتخفيف إنما يكون لمن يعذب بسبب ذنب، والجواب في القبر يرجى أن يحصل من كل مسلم؛ لكن لا يقال إن من أجاب بالجواب السديد يسلم من عذاب النار، وأن كل المسلمين الذين ليسوا منافقين ولا كفاراً لا يعذبون في القبر، بل يمكن أن يتجاوز الله عنهم فلا يعذبون في القبر ولا في النار، ويمكن أن يعذبوا بعذاب القبر ويكفيهم عن عذاب النار، ويمكن أن يحصل لهم عذاب القبر وعذاب النار، مثل أصحاب الكبائر الذين يدخلون في النار ثم يخرجون منها بشفاعة الشافعين، وبعفو أرحم الراحمين.

ص: 22