المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أول ما خلق الله - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٤٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[540]

- ‌ذكر الميزان

- ‌شرح حديث عائشة في ذكر الميزان

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في ذكر الميزان

- ‌الأسئلة

- ‌ذكر ما يوزن يوم القيامة

- ‌هل تتعدد الموازين

- ‌كيف توزن الأعمال

- ‌وزن أعمال الكفار

- ‌الترتيب بين الصراط والميزان والحوض

- ‌للميزان كفتان لا لسان

- ‌الدجال

- ‌شرح حديث أبي عبيدة في ذكر الدجال

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أبي عبيدة في ذكر الدجال

- ‌شرح حديث ابن عمر في ذكر الدجال

- ‌تراجم رجال إسناد حديث ابن عمر في ذكر الدجال

- ‌الأسئلة

- ‌إذا أدرك الصحابة الدجال فإنهم لن ينخدعوا به

- ‌بناء المقابر في البلاد التي يقرب الماء فيها من السطح

- ‌تزاور الأرواح في القبور

- ‌ضمة القبر للمؤمن ليست من قبيل العذاب

- ‌وصف ملكي القبر بالسواد والزرقة

- ‌سؤال الشهيد والمرابط في القبر

- ‌حكم إعطاء مدير المؤسسة للموظف مالاً دون إذن المالك

- ‌العقيقة عن المولود بعد ست سنوات من ولادته

- ‌حكم السعي بين الصفا والمروة على مركوب

- ‌إغلاق باب الاجتهاد

- ‌أول ما خلق الله

الفصل: ‌أول ما خلق الله

‌أول ما خلق الله

‌السؤال

ما الراجح في الأولية: خلق العرش أم القلم؟

‌الجواب

بعض أهل العلم يقول: إن القلم هو الأول؛ لحديث: (أول ما خلق الله القلم).

ومنهم من يقول: إن العرش أول مخلوق، وإن قوله:(إن أول ما خلق الله القلم قال له: اكتب) معناه أنه أول ما خلقه قال له: اكتب، أي فلم تبق فترة بين خلقه وأمره بالكتابة.

وقد ذكر ابن القيم الخلاف في النونية، ورجح أن العرش متقدم، قال: والناس مختلفون في القلم الذي كتب القضاء به من الديان هل كان قبل العرش أو هو بعده قولان لاهل العلم مشهوران والحق أن العرش قبل لأنه قبل الكتابة كان ذا أركان

ص: 28