المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٤٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[546]

- ‌ما جاء في حسن الخلق

- ‌شرح حديث: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)

- ‌شرح حديث: (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)

- ‌ثقل حسن الخلق في الميزان ومقارنته بثقل الإيمان

- ‌شرح حديث: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)

- ‌الرد على أهل البدع ليس من الجدال المنهي عنه

- ‌شرح حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌اختصاص كتابي الزهرة والخلاصة بذكر عدد الأحاديث المروية للصحابة ولشيوخ البخاري ومسلم

- ‌تابع تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌حكم تفسير وتأويل أحاديث الوعيد

- ‌كراهية الرفعة في الأمور

- ‌شرح حديث: (حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه)

- ‌شرح حديث: (حق على الله ألا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌معنى قوله: (حق على الله)

- ‌كراهية التمادح

- ‌شرح حديث: (إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

- ‌شرح حديث: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل: إني أحسبه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل: إني أحسبه)

- ‌شرح حديث: (قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

قوله: [حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة].

أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة هما أخوان، وهما ثقتان، وكل منهما أخرج له الشيخان، وكل منهما روى له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي، فـ الترمذي ما خرج لهما، والنسائي خرج لـ أبي بكر في السنن، وخرج لأخيه عثمان بن أبي شيبة في عمل اليوم والليلة، وقد جمع بينهما هنا في هذا الإسناد، وقد يظن أن التقديم معتبر، وأن الأول هو الأكبر، بينما العكس هو الصحيح فـ عثمان هو الأكبر، وهذا الترتيب ليس له اعتبار؛ لأنه سيأتي بعد قليل حديث رواه عنهما وقدم عثمان على أبي بكر، فإذاً التقديم والتأخير ليس له اعتبار عند أبي داود فيما يتعلق بهذين الأخوين.

وأبو بكر هو ممن أكثر له مسلم، بل لم يرو مسلم في صحيحه أكثر من روايته عن أبي بكر بن أبي شيبة؛ ولهذا قل أن تمر بصفحة من صفحات صحيح مسلم، إلا وفيها: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وقد ذكر أن الأحاديث التي رواها مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ألف وخمسمائة حديث وزيادة، فهو أكثر من روى مسلم عنه من شيوخه.

ص: 12