المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الرد على أهل البدع ليس من الجدال المنهي عنه - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٤٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[546]

- ‌ما جاء في حسن الخلق

- ‌شرح حديث: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)

- ‌شرح حديث: (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)

- ‌ثقل حسن الخلق في الميزان ومقارنته بثقل الإيمان

- ‌شرح حديث: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)

- ‌الرد على أهل البدع ليس من الجدال المنهي عنه

- ‌شرح حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌اختصاص كتابي الزهرة والخلاصة بذكر عدد الأحاديث المروية للصحابة ولشيوخ البخاري ومسلم

- ‌تابع تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌حكم تفسير وتأويل أحاديث الوعيد

- ‌كراهية الرفعة في الأمور

- ‌شرح حديث: (حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه)

- ‌شرح حديث: (حق على الله ألا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌معنى قوله: (حق على الله)

- ‌كراهية التمادح

- ‌شرح حديث: (إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

- ‌شرح حديث: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل: إني أحسبه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل: إني أحسبه)

- ‌شرح حديث: (قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)

الفصل: ‌الرد على أهل البدع ليس من الجدال المنهي عنه

‌الرد على أهل البدع ليس من الجدال المنهي عنه

إن الرد على المبتدعة ليس من الجدال المنهي عنه، بل هو من الواجب الذي لا بد منه، فالباطل إذا ظهر لا بد أن يبين بطلانه؛ حتى يندحر، وحتى يظهر الحق لأهل الحق، {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ} [الأنبياء:18].

كما أن منطوق الحديث ليس فيه ما يدل على جواز الكذب حال المزاح، وإنما يبين أنه حتى في هذه الأمور التي يتساهل الناس فيها فإن الشرع لا يتساهل فيها.

ص: 10