المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌معنى قوله: (حق على الله) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٤٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[546]

- ‌ما جاء في حسن الخلق

- ‌شرح حديث: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم)

- ‌شرح حديث: (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)

- ‌ثقل حسن الخلق في الميزان ومقارنته بثقل الإيمان

- ‌شرح حديث: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقاً)

- ‌الرد على أهل البدع ليس من الجدال المنهي عنه

- ‌شرح حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌اختصاص كتابي الزهرة والخلاصة بذكر عدد الأحاديث المروية للصحابة ولشيوخ البخاري ومسلم

- ‌تابع تراجم رجال إسناد حديث: (لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري)

- ‌حكم تفسير وتأويل أحاديث الوعيد

- ‌كراهية الرفعة في الأمور

- ‌شرح حديث: (حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (حق على الله أن لا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه)

- ‌شرح حديث: (حق على الله ألا يرفع شيئاً من الدنيا إلا وضعه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده

- ‌معنى قوله: (حق على الله)

- ‌كراهية التمادح

- ‌شرح حديث: (إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)

- ‌شرح حديث: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل: إني أحسبه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا مدح أحدكم صاحبه لا محالة فليقل: إني أحسبه)

- ‌شرح حديث: (قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان)

الفصل: ‌معنى قوله: (حق على الله)

‌معنى قوله: (حق على الله)

ومعنى قوله في الحديث: (حق على الله) أن الله عز وجل قضى أن أمور الدنيا لا بد فيها من النزول بعد الرفعة، وكما هو معلوم أن هذا هو شأن الدنيا، وهذه هي أحوال الإنسان نفسه، فإنه يرتفع ويكون في قوة وشباب ونشاط ثم يبدأ بالهبوط والنزول حتى يهرم ويضعف، فهو قبل كان ضعيفاً، ثم صار قوياً، ثم يحصل له ضعف.

وجاء في الحديث الأول: (حق على الله) أي: جرت عادته غالباً، وفي الحديث الثاني:(إن حقاً على الله تعالى) أي: أمراً ثابتاً عليه.

وهذا يعني أن الله عز وجل قد قضى بهذا، وأن هذا كائن وحاصل.

ص: 20