المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (أنزلوا الناس منازلهم) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٤٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[549]

- ‌كراهية المراء

- ‌شرح حديث (بشروا ولا تنفروا، ويسروا ولا تعسروا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بشروا ولا تنفروا، ويسروا ولا تعسروا)

- ‌شرح حديث السائب (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون عليّ)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث السائب (أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون عليَّ)

- ‌حكم قول بأبي وأمي لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الهدي في الكلام

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع طرفه إلى السماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا جلس يتحدث يكثر أن يرفع طرفه إلى السماء)

- ‌شرح حديث (كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل)

- ‌شرح حديث (كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاماً فصلاً يفهمه كل من سمعه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاماً فصلاً يفهمه كل من سمعه)

- ‌شرح حديث (كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم)

- ‌ورود حديث (كل كلام لا يبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم) عن الزهري مرسلاً

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كل كلام لايبدأ فيه بالحمد لله فهو أجذم) عن الزهري مرسلاً

- ‌الهدي في الخطبة

- ‌شرح حديث (كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء)

- ‌تنزيل الناس منازلهم

- ‌شرح حديث (أنزلوا الناس منازلهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنزلوا الناس منازلهم)

- ‌شرح حديث (إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم)

- ‌الأسئلة

- ‌كيفية التكلف في قراءة القرآن

- ‌بيان متى يقتصر في البسملة على قول: باسم الله ومتى تتم

- ‌من حفظ القرآن بلا فهم هل يعد جافياً للقرآن

- ‌حكم تفدية أحد بالأب والأم غير النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌من فضائل عبد الله بن سلام رضي الله عنه

- ‌حكم التهنئة بحلول شهر رمضان

- ‌حكم التهنئة بقول: كل عام وأنتم بخير

- ‌حكم ختم الخطابات بقول: ولك خالص الشكر ونحوها

- ‌هل زوجات أبي الزوجة محارم

- ‌رفع السبابة في التشهد

- ‌حكم غسل اليدين بعد القيام من النوم قبل غمسهما في الإناء

- ‌فضل الصلاة في المسجد النبوي

- ‌حكم نقل زكاة الفطر من بلد إلى بلد

- ‌حكم قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة

- ‌حكم العمرة عن الوالدين وهما حيان

- ‌حكم العمرة في الشهر أكثر من مرة

- ‌حكم المرور بين يدي المصلي في المسجد النبوي

- ‌حكم إعطاء الزكاة لمن لا يصلي

- ‌حكم شرب الدخان

- ‌حكم قطرة العين للصائم

- ‌حكم توزيع صيام القضاء عن الغير على أكثر من واحد

- ‌حكم البخور للصائم

- ‌حكم القول بأن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم أسطورة

- ‌حكم دخول الحائض المسجد

- ‌حكم أداء عمرتين في سفر واحد

- ‌تحديد يوم الشك

- ‌حكم المسح مع التيمم لمن كان عليه جبيرة أو جرح

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (أنزلوا الناس منازلهم)

‌تراجم رجال إسناد حديث (أنزلوا الناس منازلهم)

قوله: [حدثنا يحيى بن إسماعيل].

يحيى بن إسماعيل مقبول، أخرج له أبو داود.

[وابن أبي خلف].

هو محمد بن أحمد، وهو ثقة أخرج له مسلم وأبو داود.

[أن يحيى بن اليمان أخبرهم].

يحيى بن اليمان صدوق يخطئ كثيراً، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم وأصحاب السنن.

[عن سفيان].

هو الثوري وقد مر ذكره.

[عن حبيب بن أبي ثابت].

حبيب بن أبي ثابت ثقة، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة، وهو كثير التدليس والإرسال.

[عن ميمون بن أبي شبيب].

ميمون بن أبي شبيب صدوق، أخرج له البخاري في الأدب المفرد ومسلم في المقدمة وأصحاب السنن.

[أن عائشة].

عائشة رضي الله عنها قد مر ذكرها.

[قال أبو داود: وحديث يحيى مختصر].

يعني: يحيى الذي هو الشيخ الأول.

ص: 24