المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم مع بقاء أثره - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[056]

- ‌الصلاة في الثوب الذي يصيب أهله فيه

- ‌شرح حديث أم حبيبة في صلاة النبي في الثوب الذي يجامع فيه

- ‌تراجم رجال إسناد حديث أم حبيبة في صلاة النبي في الثوب الذي يجامع فيه

- ‌مكانة وفضل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

- ‌الصلاة في شعر النساء

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله لا يصلي في شعرنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله لا يصلي في شعرنا)

- ‌شرح حديث: (أن النبي كان لا يصلي في ملاحفنا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان لا يصلي في ملاحفنا)

- ‌رواية سعيد بن أبي صدقة لحديث: (أن النبي كان لا يصلي في ملاحفنا)

- ‌الرخصة في الصلاة في شعر النساء

- ‌شرح حديث: (أن النبي صلى وعليه مرط وعلى بعض أزواجه منه وهي حائض)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي صلى وعليه مرط وعلى بعض أزواجه منه وهي حائض)

- ‌شرح حديث عائشة: (كان رسول الله يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (كان رسول الله يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض)

- ‌حكم المني يصيب الثوب

- ‌شرح حديث عائشة: (لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة: (لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله)

- ‌شرح حديث: (كنت أفرك المني من ثوب رسول الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كنت أفرك المني من ثوب رسول الله)

- ‌شرح حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم مع بقاء أثره

- ‌تراجم رجال إسناد حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي مع بقاء أثره

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الإتيان بأذكار الصلاة بعد صلاة الجنازة أو بعد السنة

- ‌حكم المرأة تقضي الصيام ثم تفطر بسبب المرض

- ‌سبب تسمية حمزة بسيد الشهداء ووجه ذلك

- ‌حكم العمرة عن الوالد المتوفى وغيره

- ‌حكم الاتكاء على الدواليب التي فيها المصاحف في المسجد

- ‌حكم دفع الزكاة للإخوة الذكور والإناث

- ‌حكم من أدرك الإمام بعد التكبيرة الثانية في صلاة الجنازة

- ‌المقصود بالثوب الذي يجامع فيه المرء زوجته

- ‌حكم إطلاق لفظ (لوطي) على من يفعل فعل قوم لوط

- ‌حكم إلقاء نصيحة وكلمة في مناسبة العرس

- ‌حكم تحريك السبابة في التشهد في الصلاة

- ‌حكم الدخول في البرلمانات

- ‌حكم تكرار العمرة من مكة

- ‌حد النفاس الأدنى والأعلى وحكمه

- ‌حكم صلاة المذاء في ثوب النوم

- ‌حكم الوضوء للمستحاضة قبل دخول وقت الصلاة بشيء يسير

- ‌حكم السباحة للمرأة في بيتها

- ‌حكم أخذ المني من الزوج بالحقن ووضعه في رحم زوجته

الفصل: ‌شرح حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم مع بقاء أثره

‌شرح حديث عائشة في غسل المني من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم مع بقاء أثره

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا زهير.

ح: وحدثنا محمد بن عبيد بن حساب البصري، حدثنا سليم -يعني ابن أخضر المعنى، والإخبار في حديث سليم - قالا: حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران قال: سمعت سليمان بن يسار يقول: سمعت عائشة رضي الله عنها تقول: (إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قالت: ثم أرى فيه بقعة أو بقعاً)].

أورد أبو داود رحمه الله حديث عائشة رضي الله عنها: (وأنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم وترى فيه بقعة أو بقعاً)، وهذا الغسل ليس للنجاسة، وإنما لإزالة الأثر الذي لا يناسب أن يرى في الثوب، وهو من آثار الجماع، وغسله -كما عرفنا- لا لأن المني نجس، ولكن لإزالة ذلك الأثر الطاهر كالبصاق والمخاط، لكون النظر إليه لا يستساغ، فغسله وإزالته أمر مطلوب، وقد جاء أنه يفرك يابساً ويغسل رطباً، فإذا كان رطباً فإنه يغسل حتى يذهب أثره، وإذا كان يابساً فإنه يفرك حتى يذهب أثره.

وقولها: (فأرى فيه بقعة أو بقعاً) أي: من أثر الغسل.

ص: 22