المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٦٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[568]

- ‌ما جاء في الوفاء بالوعد

- ‌شرح حديث (إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له)

- ‌شرح حديث (بايعت النبي ببيع قبل أن يبعث وبقيت له بقية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بايعت النبي ببيع قبل أن يبعث وبقيت له بقية

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من أحرج بوعد فقال إن شاء الله لغرض التخلص

- ‌عدم اشتراط النطق بالوعد في ثبوت الوعد

- ‌حكم عدم الوفاء بالوعد بسبب المشقة

- ‌ما يسقط الوفاء بالوعد

- ‌ما جاء في المتشبع بما لم يعط

- ‌شرح حديث: (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور)

- ‌ما جاء في المزاح

- ‌شرح حديث (أن رجلاً أتى النبي فقال يا رسول الله احملني قال النبي إنا حاملوك على ولد ناقة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً أتى النبي فقال يا رسول الله احملني قال النبي إنا حاملوك على ولد ناقة)

- ‌قصة مزاح الشيخ ابن باز مع الشيخ عبد العزيز بن ماجد مؤذن الجامع الكبير بالرياض

- ‌شرح حديث (استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة)

- ‌شرح حديث (أتيت رسول الله في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتيت رسول الله في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم)

- ‌شرح أثر (إنما قال أدخل كلي؟ من صغر القبة)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (إنما قال أدخل كلي؟ من صغر القبة)

- ‌شرح حديث (يا ذا الأذنين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا ذا الأذنين)

- ‌أخذ الشيء على المزاح

- ‌شرح حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعباً ولا جاداً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعباً ولا جاداً)

- ‌شرح حديث (لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم صلاة التسبيح

- ‌حكم تغيير اسم الوالد المتوفي لقبحه دون رضا الإخوة

- ‌درجة حديث (تحية البيت الطواف) ومعناه

- ‌حكم العادة السرية وإفسادها للصوم

- ‌حكم أخذ الصدقة من شخص يغلب الحرام في ماله

- ‌حكم حكاية القصص غير الواقعية لأخذ العبرة أو الطرفة

- ‌حكم إحضار الفيديو وأشرطته المسلية للأطفال

- ‌حكم قول الرجل لزوجته (انتقلي إلى أهلك) بقصد الهجر لا الطلاق

- ‌حكم كذبة إبريل

- ‌حكم من زنت وحملت من الزنا وأسقطت الجنين فندمت

- ‌حكم استئجار ثوب الزفاف أو الذهب للنساء للتزين به في الحفلات

- ‌حكم الجمع في كفارة اليمين بين الإطعام والكسوة

- ‌حكم أخذ الرجل متاع غيره مازحاً للتحذير من الإهمال

- ‌حكم تحريك الأصبع في التشهد

- ‌حكم من ترك التشهد الأول ونبه فرجع بعد أن استتم قائماً قبل الشروع في الفاتحة

- ‌حكم من وجدت مبلغاً من المال في الحرم وتصدقت به قبل التعريف

- ‌مسئولية الأخ الأكبر تجاه إخوانه الصغار بعد وفاة الأب

- ‌خروج المني الذي يفسد الصوم

- ‌الفرق بين قول المحدثين (وفي رواية أخرى) و (وفي لفظ آخر)

- ‌حكم نسخ أشرطة الكاسيت وإسطوانات الكمبيوتر المكتوب عليها الحقوق محفوظة

- ‌الفرق بين الإسناد الجيد والإسناد الحسن

- ‌درجة حديث (تسعة أعشار الرزق في التجارة)

- ‌ثبوت حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون في مهنة أهله)

الفصل: ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا)

‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعباً ولا جاداً)

قوله: [حدثنا محمد بن بشار].

محمد بن بشار هو الملقب بـ بندار وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة، بل هو شيخ لأصحاب الكتب الستة.

[حدثنا يحيى].

هو يحيى بن سعيد القطان ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن ابن أبي ذئب].

هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[ح وحدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي].

سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي وهو صدوق يخطئ، أخرج له البخاري وأصحاب السنن.

[حدثنا شعيب بن إسحاق].

شعيب بن إسحاق وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة إلا الترمذي.

[عن ابن أبي ذئب عن عبد الله بن السائب بن يزيد].

عبد الله بن السائب بن يزيد وثقه النسائي، أخرج له البخاري في الأدب المفرد، وأبو داود والترمذي.

[عن أبيه].

السائب بن يزيد وهو صحابي صغير، أخرج حديثه أصحاب الكتب الستة.

وقد جاء عنه أنه قال: (حج بي أبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين) يعني: أنه في حجة الوداع عمره سبع سنين وهو من صغار الصحابة.

[عن جده].

هو يزيد بن سعيد وهو صحابي، أخرج له البخاري في الأدب المفرد، وأبو داود والترمذي.

[لم يقل ابن بشار: ابن يزيد].

يعني: لم يقل ابن بشار: عبد الله بن السائب بن يزيد وإنما قال: عبد الله بن السائب عن أبيه عن جده.

[(وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم].

يعني: هناك فرق في الصيغة فواحد قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، والآخر قال: (قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا من أمثلة دقة المحدثين وعنايتهم بالألفاظ التي يروونها، فهم يأتون بها كما جاءت بحيث يفرقون بين من يقول: إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول، وبين من يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ص: 29