المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم حكاية القصص غير الواقعية لأخذ العبرة أو الطرفة - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٦٨

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[568]

- ‌ما جاء في الوفاء بالوعد

- ‌شرح حديث (إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجئ للميعاد فلا إثم عليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له)

- ‌شرح حديث (بايعت النبي ببيع قبل أن يبعث وبقيت له بقية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (بايعت النبي ببيع قبل أن يبعث وبقيت له بقية

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من أحرج بوعد فقال إن شاء الله لغرض التخلص

- ‌عدم اشتراط النطق بالوعد في ثبوت الوعد

- ‌حكم عدم الوفاء بالوعد بسبب المشقة

- ‌ما يسقط الوفاء بالوعد

- ‌ما جاء في المتشبع بما لم يعط

- ‌شرح حديث: (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور)

- ‌ما جاء في المزاح

- ‌شرح حديث (أن رجلاً أتى النبي فقال يا رسول الله احملني قال النبي إنا حاملوك على ولد ناقة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً أتى النبي فقال يا رسول الله احملني قال النبي إنا حاملوك على ولد ناقة)

- ‌قصة مزاح الشيخ ابن باز مع الشيخ عبد العزيز بن ماجد مؤذن الجامع الكبير بالرياض

- ‌شرح حديث (استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (استأذن أبو بكر على رسول الله فسمع صوت عائشة)

- ‌شرح حديث (أتيت رسول الله في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أتيت رسول الله في غزوة تبوك وهو في قبة من أدم)

- ‌شرح أثر (إنما قال أدخل كلي؟ من صغر القبة)

- ‌تراجم رجال إسناد أثر (إنما قال أدخل كلي؟ من صغر القبة)

- ‌شرح حديث (يا ذا الأذنين)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (يا ذا الأذنين)

- ‌أخذ الشيء على المزاح

- ‌شرح حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعباً ولا جاداً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يأخذن أحدكم متاع أخيه لاعباً ولا جاداً)

- ‌شرح حديث (لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم صلاة التسبيح

- ‌حكم تغيير اسم الوالد المتوفي لقبحه دون رضا الإخوة

- ‌درجة حديث (تحية البيت الطواف) ومعناه

- ‌حكم العادة السرية وإفسادها للصوم

- ‌حكم أخذ الصدقة من شخص يغلب الحرام في ماله

- ‌حكم حكاية القصص غير الواقعية لأخذ العبرة أو الطرفة

- ‌حكم إحضار الفيديو وأشرطته المسلية للأطفال

- ‌حكم قول الرجل لزوجته (انتقلي إلى أهلك) بقصد الهجر لا الطلاق

- ‌حكم كذبة إبريل

- ‌حكم من زنت وحملت من الزنا وأسقطت الجنين فندمت

- ‌حكم استئجار ثوب الزفاف أو الذهب للنساء للتزين به في الحفلات

- ‌حكم الجمع في كفارة اليمين بين الإطعام والكسوة

- ‌حكم أخذ الرجل متاع غيره مازحاً للتحذير من الإهمال

- ‌حكم تحريك الأصبع في التشهد

- ‌حكم من ترك التشهد الأول ونبه فرجع بعد أن استتم قائماً قبل الشروع في الفاتحة

- ‌حكم من وجدت مبلغاً من المال في الحرم وتصدقت به قبل التعريف

- ‌مسئولية الأخ الأكبر تجاه إخوانه الصغار بعد وفاة الأب

- ‌خروج المني الذي يفسد الصوم

- ‌الفرق بين قول المحدثين (وفي رواية أخرى) و (وفي لفظ آخر)

- ‌حكم نسخ أشرطة الكاسيت وإسطوانات الكمبيوتر المكتوب عليها الحقوق محفوظة

- ‌الفرق بين الإسناد الجيد والإسناد الحسن

- ‌درجة حديث (تسعة أعشار الرزق في التجارة)

- ‌ثبوت حديث (كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون في مهنة أهله)

الفصل: ‌حكم حكاية القصص غير الواقعية لأخذ العبرة أو الطرفة

‌حكم حكاية القصص غير الواقعية لأخذ العبرة أو الطرفة

‌السؤال

إذا كان الإنسان يحكي قصصاً ولا يدري عن صحتها، وإنما لأخذ العبرة أو الطرفة، ومن ذلك القصص التي تذكر على ألسنة الحيوانات، فهل هذا جائز؟

‌الجواب

كون الإنسان يحرص على أن يكون جاداً وألا يهتم بالمزاح هو الذي ينبغي؛ لأن بعض الناس تجده مولعاً بالمزاح ويجمع ما هب ودب، ويشغل نفسه عن الجد، وهذا لا ينبغي للإنسان، لكن إذا كان في أشياء ذكرت مثل حياة الحيوان فذكرها وعزاها إلى مكانها فلا بأس بذلك، لكن المهم في الأمر كما قلت أن الإنسان يكون شأنه الجد وليس شأنه الهزل.

ص: 38