المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم تعليق تشميت العاطس بحمد الله - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٧١

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[571]

- ‌ما جاء في التثاؤب

- ‌شرح حديث (إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه فإن الشيطان يدخل)

- ‌حقيقة دخول الشيطان فم المتثائب

- ‌ضعف تقييد حكم التثاؤب بحال الصلاة دون خارجها

- ‌شرح حديث (إذا تثاءب أحدكم فليمسك على فيه) من طريق ثانية وتراجم رجاله

- ‌حكم التعوذ من الشيطان عند التثاؤب

- ‌شرح حديث (إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب)

- ‌ما جاء في العطاس

- ‌شرح حديث (كان رسول الله إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان رسول الله إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه)

- ‌وجه كون صدق الحديث ما عطس عنده

- ‌شرح حديث (خمس تجب للمسلم على أخيه رد السلام وتشميت العاطس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خمس تجب للمسلم على أخيه: رد السلام وتشميت العاطس)

- ‌حكم تشْميت العاطس

- ‌ما جاء في تشميت العاطس

- ‌شرح حديث سالم بن عبيد (إذا عطس أحدكم فليحمد الله وليقل له من عنده: يرحمك الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث سالم بن عبيد (إذا عطس أحدكم فليحمد الله وليقل له من عنده: يرحمك الله)

- ‌طريق أخرى لحديث سالم بن عبيد في تشميت العاطس وترجمة رجال إسنادها

- ‌شرح حديث (إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله على كل حال)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم قوله: (يهدينا ويهديكم الله) في رد العاطس على من شمته

- ‌وجه ورود قوله: (الحمد لله على كل حال) في باب العطاس مع كونه يحبه الله

- ‌حكم حمد الله لمن عطس في الصلاة

- ‌حكم تعليق تشميت العاطس بحمد الله

- ‌عدد مرات تشميت العاطس

- ‌شرح حديث أبي هريرة (شمت أخاك ثلاثاً فما زاد فهو زكام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (شمت أخاك ثلاثاً فما زاد فهو زكام)

- ‌طريق ثانية لأثر أبي هريرة مرفوعاً بمعناه وترجمة رجال الإسناد

- ‌طريق ثالثة لأثر أبي هريرة مرفوعاً وترجمة رجال الإسناد

- ‌شرح حديث (تشمت العاطس ثلاثاً فإن شئت أن تشمته فشمته)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (تشمت العاطس ثلاثاً فإن شئت أن تشمته فشمته)

- ‌صفة تشميت من يكون عطاسه متتابعاً أو في الصلاة

- ‌شرح حديث (أن رجلاً عطس عند النبي فقال له يرحمك الله ثم عطس فقال الرجل مزكوم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رجلاً عطس عند النبي فقال له يرحمك الله ثم عطس فقال الرجل مزكوم)

- ‌كيفية تشميت الذمي

- ‌شرح حديث (كانت اليهود تعاطس عند النبي رجاء أن يقول لها يرحمكم الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كانت اليهود تعاطس عند النبي رجاء أن يقول لها يرحمكم الله)

- ‌حكم من عطس ولم يحمد الله

- ‌شرح حديث (عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما وترك الآخر)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (عطس رجلان عند النبي فشمت أحدهما وترك الآخر)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم حمد الله ممن عطس وهو بمفرده

- ‌حكم تشميت العاطس ممن يقرأ القرآن أو يشتغل بالذكر

- ‌حكم تشميت من سُمع عطاسه من بعيد دون حمده لله

- ‌صفة تشميت المبتدع البدعة المكفرة والمفسقة

- ‌حكم تشميت الرجل الأجنبي للمرأة والعكس

- ‌حكم تشميت العاطس بقولهم له عافية

- ‌عدم تشميت من يعطس أثناء خطبة الجمعة

- ‌حكم توزيع رسالة كفر تارك الصلاة في فرنسا

- ‌حكم الجهر بالتسمية قبل الوضوء

- ‌طرق إرضاء الوالدين في السماح للولد بفعل النوافل من العبادات

- ‌حكم إعطاء الرجل سيارته لأصدقائه دون رضا أمه

الفصل: ‌حكم تعليق تشميت العاطس بحمد الله

‌حكم تعليق تشميت العاطس بحمد الله

‌السؤال

إذا عطس عاطس ولم يقل: الحمد لله، فهل يقال له: يرحمك الله إن حمدت الله؟

‌الجواب

لا يقال هذا وإنما يسكت، وجاء عن الأوزاعي أنه عطس عنده شخص فقال له: ماذا تقول إذا عطست؟ قال: أقول: الحمد لله، قال: يرحمك الله، وقيل: إن هذه القصة عن ابن المبارك.

إذاًَ: قبل أن يشمت يُذّكَّر، ويقال له: إن العاطس يحمد الله، أما لو قال له: كيف حالك؟ فقال: الحمد لله، فلا نقول له: يرحمك الله؛ لأنه لم يحمد الله على العطاس، وإنما حمد الله على هذا الشيء.

ص: 28