المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (كان فراش النبي نحوا مما يوضع الإنسان في قبره) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٧٢

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[572]

- ‌ما جاء في انبطاح الرجل على بطنه

- ‌شرح حديث (إن هذه ضجعة يبغضها الله)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إن هذه ضجعة يبغضها الله)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الانبطاح على البطن للعلاج

- ‌حكم من اعتاد النوم على البطن

- ‌حكم النوم على الجهة اليسرى أو على الظهر

- ‌صفة الإنكار على من ينام على بطنه

- ‌وجه خدمة المرأة للضيوف أخذاً بفعل عائشة

- ‌ما جاء في النوم على سطح غير محجر

- ‌شرح حديث (من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة)

- ‌ما جاء في النوم على طهارة

- ‌شرح حديث (ما من مسلم يبيت على ذكر طاهراً)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (ما من مسلم يبيت على ذكر طاهراً)

- ‌معنى قوله (لقد جهدت أن أقولها حين أنبعث فما قدرت عليها)

- ‌شرح حديث (أن رسول الله قام من الليل فقضى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (أن رسول الله قام من الليل فقضى حاجته فغسل وجهه ويديه ثم نام)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم الوضوء أو التيمم قبل النوم للحائض والجنب

- ‌المراد بالنوم على طهارة

- ‌كيفية التوجه في النوم

- ‌شرح حديث (كان فراش النبي نحواً مما يوضع الإنسان في قبره)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (كان فراش النبي نحواً مما يوضع الإنسان في قبره)

الفصل: ‌شرح حديث (كان فراش النبي نحوا مما يوضع الإنسان في قبره)

‌شرح حديث (كان فراش النبي نحواً مما يوضع الإنسان في قبره)

قال المصنف رحمه الله تعالى [باب كيف يتوجه.

حدثنا مسدد حدثنا حماد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن بعض آل أم سلمة: (كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم نحواً مما يوضع الإنسان في قبره، وكان المسجد عند رأسه)].

أورد أبو داود [باب كيف يتوجه] يعني: كيف يتوجه الإنسان في نومه.

والمقصود من الترجمة أنه يتوجه إلى القبلة، وذلك بأن ينام على جنبه الأيمن ووجهه متجه إلى القبلة كهيئته عندما يوضع في قبره؛ لأنه يوضع على جنبه الأيمن موجهاً إلى القبلة.

وأورد أبو داود هذا الحديث عن بعض آل أم سلمة ولا تعرف الصحبة لذلك الذي هو من آل أم سلمة والحديث غير صحيح.

وقد جاء فيه أن فراش النبي صلى الله عليه وسلم عندما ينام يكون رأسه إلى جهة المسجد على شقه الأيمن، ومعنى ذلك أن رجليه تكونان إلى جهة الجدار الخارجي الذي من جهة الشرق، ورأسه إلى جهة المسجد الذي هو من جهة غرب الحجرة؛ لأن الحجرة في شرقي المسجد ولها باب إلى المسجد وباب إلى الخارج، فهو عندما ينام في حجرته يكون رأسه إلى جهة المسجد ورجلاه إلى جهة الجدار الذي في المشرق وهو متجه إلى القبلة، وهذه هي الهيئة التي يكون الإنسان عليها عندما يوضع في قبره، حيث يوضع على جنبه الأيمن موجهاً إلى القبلة.

والحديث يدل على استحباب النوم إلى القبلة، لكن الحديث غير ثابت.

ص: 24