المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌شرح حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٩٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[590]

- ‌ما جاء في إفشاء السلام

- ‌شرح حديث (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا)

- ‌شرح حديث (تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)

- ‌ما جاء في كيفية السلام

- ‌شرح حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس)

- ‌شرح حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم، فرد عليه السلام ثم جلس) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم، فرد عليه السلام ثم جلس) من طريق ثانية

- ‌ما جاء في فضل من بدأ بالسلام

- ‌شرح حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)

- ‌تضعيف حديث (زارنا رسول الله في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد رداً خفياً)

- ‌الأسئلة

- ‌حال حديث (من قال في الصباح والمساء اللهم أجرني من النار) سبع مرات لا تمسه النار

- ‌الاستدلال بحديث قيس بن سعد (زارنا رسول الله في منزلنا) على مشروعية رفع اليدين بالدعاء بعد الطعام

- ‌حال حديث (ليس لي صديق اسمه أنا)

- ‌حكم من يدق جرس البيت أكثر من ثلاث مرات

- ‌حكم قياس الاتصال بالهاتف على دق جرس الباب

- ‌توجيه عبارة عمر لأبي موسى (سلم ما شئت ولا تستأذن)

- ‌توجيه حول مسألة الغضب من الشخص إذا لم يفتح الباب أو اعتذر أنه مشغول

- ‌حكم استئذان الرجل في بيته إذا كان عند زوجته نساء

- ‌حكم التورية عند الاستئذان

- ‌حكم المقاطعة للمنتجات الأجنبية

- ‌معنى قول البخاري (فلان مقارب الحديث)

- ‌حكم إلزام الناس بشراء البيوت بالتقسيط

- ‌أبو هريرة أكثر الصحابة حديثاً

- ‌حكم الرسوم المتحركة التي فيها صور حيوانات

- ‌حكم التسبيح بالمسبحة لمن ينسى العدد

- ‌حكم الدخول إذا دعا صاحب البيت شخصاً وترك الباب مفتوحاً

الفصل: ‌شرح حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)

‌شرح حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)

قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في فضل من بدأ بالسلام.

حدثنا محمد بن يحيى بن فارس الذهلي حدثنا أبو عاصم عن أبي خالد وهب عن أبي سفيان الحمصي عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)].

أورد أبو داود هذه الترحمة، وهي: باب في فضل من بدأ بالسلام؛ لأن الذي يبدأ بالسلام أفضل من الذي يجيب، وهذه من المسائل التي قالوا فيها: إن السنة أفضل من الواجب؛ لأن السنة البدء بالسلام، ورده واجب، ومع ذلك فالذي يفعل السنة أفضل من الذي يأتي بالواجب، لأن هذا هو الذي بدأ بالخير وبدأ بهذا الدعاء، فيكون أفضل وأولى من غيره.

وقد أورد أبو داود حديث أبي أمامة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام) يعني: من يبدأ إخوانه بالسلام بأن يسبق إلى السلام، ومعلوم أن هذا فيما إذا كانوا متماثلين، أما إذا كان رجل جالساً وآخر مشى من عنده، فالسنة جاءت بأن يسلم الراكب على الماشي، والماشي على الجالس، والقائم على القاعد.

ص: 13