المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تضعيف حديث (زارنا رسول الله في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد ردا خفيا) - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٥٩٠

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[590]

- ‌ما جاء في إفشاء السلام

- ‌شرح حديث (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا)

- ‌شرح حديث (تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف)

- ‌ما جاء في كيفية السلام

- ‌شرح حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس)

- ‌شرح حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم، فرد عليه السلام ثم جلس) من طريق ثانية

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (جاء رجل إلى النبي فقال السلام عليكم، فرد عليه السلام ثم جلس) من طريق ثانية

- ‌ما جاء في فضل من بدأ بالسلام

- ‌شرح حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (إن أولى الناس بالله تعالى من بدأهم بالسلام)

- ‌تضعيف حديث (زارنا رسول الله في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد رداً خفياً)

- ‌الأسئلة

- ‌حال حديث (من قال في الصباح والمساء اللهم أجرني من النار) سبع مرات لا تمسه النار

- ‌الاستدلال بحديث قيس بن سعد (زارنا رسول الله في منزلنا) على مشروعية رفع اليدين بالدعاء بعد الطعام

- ‌حال حديث (ليس لي صديق اسمه أنا)

- ‌حكم من يدق جرس البيت أكثر من ثلاث مرات

- ‌حكم قياس الاتصال بالهاتف على دق جرس الباب

- ‌توجيه عبارة عمر لأبي موسى (سلم ما شئت ولا تستأذن)

- ‌توجيه حول مسألة الغضب من الشخص إذا لم يفتح الباب أو اعتذر أنه مشغول

- ‌حكم استئذان الرجل في بيته إذا كان عند زوجته نساء

- ‌حكم التورية عند الاستئذان

- ‌حكم المقاطعة للمنتجات الأجنبية

- ‌معنى قول البخاري (فلان مقارب الحديث)

- ‌حكم إلزام الناس بشراء البيوت بالتقسيط

- ‌أبو هريرة أكثر الصحابة حديثاً

- ‌حكم الرسوم المتحركة التي فيها صور حيوانات

- ‌حكم التسبيح بالمسبحة لمن ينسى العدد

- ‌حكم الدخول إذا دعا صاحب البيت شخصاً وترك الباب مفتوحاً

الفصل: ‌تضعيف حديث (زارنا رسول الله في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد ردا خفيا)

‌تضعيف حديث (زارنا رسول الله في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد رداً خفياً)

بالنسبة للحديث الذي سبق عن قيس بن سعد: (زارنا رسول الله في منزلنا فقال: السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد رداً خفياً إلخ).

وفيه رواية محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد رضي الله عنهما.

محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة من السادسة كما في التقريب وتوفي سنة ستين، ومعنى هذا أنه لم يلق أحداً من الصحابة.

وقيس بن سعد توفي سنة أربع وعشرين، فهو إذا كان ليس بمعمر فلا شك أن بينهما انقطاعاً، فإذا كان الزهري نفسه لم يلقه وهو من الطبقة الخامسة ومات سنة مائة وأربع وعشرين فهو مثله في وقت الوفاة فالأمر يرجع إلى كونه ما أدركه، وإذا كان أدركه إدراكاً لا يمكن الاجتماع معه فيكون فيه انقطاع.

وبين وفاتيهما أربع وستون سنة فـ قيس توفي في ستين وذاك توفي في مائة وأربعة وعشرين، وإذا لم يكن من المعمرين فهو ما أدركه، وعلى هذا إذا كان يوجد انقطاع فهذا هو العلة في تضعيف الحديث، لكن ينظر في ترجمة محمد بن عبد الرحمن هذا هل أرسل عن فلان أو لا؟! والحافظ ما جزم بموت قيس فهو يقول: مات سنة ستين تقريباً، وقيل: بعد ذلك، لكن إذا كان الزهري الذي توفي سنة مائة وأربع وعشرين وهو من صغار التابعين لم يلقه، وإنما لقي بعض صغار الصحابة كـ أنس بن مالك فلأجل ذلك جعله من الخامسة فكذلك محمد بن عبد الرحمن لم يلق قيساً.

ص: 15