المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌طريق أخرى لحديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن يجلس) وتراجم رجال الإسناد - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٦٦

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[066]

- ‌فيما يقوله الرجل عند دخوله المسجد

- ‌شرح حديث: (إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم)

- ‌شرح حديث: (أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم)

- ‌ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد

- ‌شرح حديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن يجلس)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فليصلَّ سجدتين من قبل أن يجلس)

- ‌طريق أخرى لحديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فليصلَّ سجدتين من قبل أن يجلس) وتراجم رجال الإسناد

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من دخل المسجد ثم خرج دون أن يصلي تحية المسجد

- ‌فضل القعود في المسجد

- ‌شرح حديث: (الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم من قام من مصلاه في المسجد إلى مكان آخر

- ‌شرح حديث: (لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه)

- ‌شرح حديث: (لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلَّاة ينتظر الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلَّاة ينتظر الصلاة)

- ‌شرح حديث: (من أتى المسجد لشيء فهو حظُّه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من أتى المسجد لشيء فهو حظّه)

- ‌كراهية إنشاد الضالة في المسجد

- ‌شرح حديث: (من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا أدّاها الله إليك)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا أداها الله إليك)

- ‌الأسئلة

- ‌نشدان الضالة بطريقة نشر الأوراق

- ‌حكم البحث عن الولد في المسجد

- ‌وجه عدم وجود حاجز بين الرجال والنساء في المسجد في عهد النبي

- ‌حكم من بالغ في الاستنشاق في نهار رمضان

الفصل: ‌طريق أخرى لحديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن يجلس) وتراجم رجال الإسناد

‌طريق أخرى لحديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فليصلَّ سجدتين من قبل أن يجلس) وتراجم رجال الإسناد

قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو عميس عتبة بن عبد الله عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، زاد: (ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته)].

أورد أبو داود رحمه الله الحديث من طريق أخرى عن أبي قتادة، وهو نحو الذي تقدّم، فهو يتفق معه في المعنى ويختلف في بعض الألفاظ؛ لأن كلمة (نحو) تعني أنه يتفق معه في المعنى مع اختلاف في اللفظ، بخلاف (مثل) فإنها تعني المماثلة في اللفظ والمعنى.

قوله: [(ثم ليقعد بعد ذلك إن شاء أو ليذهب لحاجته)].

يعني: من دخل المسجد فليصلَّ ركعتين ثم ليجلس أو ليذهب إلى حاجته إن شاء.

قوله: [حدثنا مسدد].

هو مسدد بن مسرهد وهو ثقة، أخرج حديثه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي.

[حدثنا عبد الواحد].

هو عبد الواحد بن زياد وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[حدثنا أبو عميس عتبة بن عبد الله].

هو عتبة بن عبد الله المسعودي وهو ثقة، أخرج له أصحاب الكتب الستة.

[عن عامر بن عبد الله بن الزبير].

عامر بن عبد الله بن الزبير قد تقدم ذكره.

[عن رجل من بني زريق].

وهو هنا مبهم، ولكنه مذكور في الطريق الأولى، وهو عمرو بن سليم الزرقي.

[عن أبي قتادة].

وقد مر ذكره.

ص: 10