المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم رد السلعة بعيب حدث لها بسبب التقادم - شرح سنن أبي داود للعباد - جـ ٨٩

[عبد المحسن العباد]

فهرس الكتاب

- ‌[089]

- ‌ما جاء في تسوية الصفوف

- ‌شرح حديث: (ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربهم)

- ‌شرح حديث: (والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (والله لتقيمنّ صفوفكم أو ليخالفنّ الله بين قلوبكم)

- ‌الصفة الصحيحة للتسوية في الصف

- ‌شرح حديث: (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهوكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يتخلل الصف من ناحية إلى ناحية)

- ‌شرح حديث: (كان رسول الله يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (كان رسول الله يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة)

- ‌شرح حديث: (أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل)

- ‌معنى قوله: (لينوا بأيدي إخوانكم)

- ‌شرح حديث: (رصوا صفوفكم وقاربوا بينها)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (رصوا صفوفكم قاربوا بينها)

- ‌شرح حديث: (سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة)

- ‌شرح حديث: (استووا وعدلوا صفوفكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (استووا وعدلوا صفوفكم)

- ‌شرح حديث: (اعتدلوا سووا صفوفكم)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (اعتدلوا سووا صفوفكم)

- ‌شرح حديث: (أتموا الصف المقدَّم، ثم الذي يليه)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث: (أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه)

- ‌شرح حديث: (خياركم ألينكم مناكب في الصلاة)

- ‌تراجم رجال إسناد حديث (خياركم ألينكم مناكب في الصلاة)

- ‌الأسئلة

- ‌حكم وصل الصف المقطوع بجدار أو منبر

- ‌حكم رد السلعة بعيب حدث لها بسبب التقادم

الفصل: ‌حكم رد السلعة بعيب حدث لها بسبب التقادم

‌حكم رد السلعة بعيب حدث لها بسبب التقادم

‌السؤال

رجل اشترى كمية من العطور من رجل آخر، وتعاقدا على أن يعطيه الثمن بعد مدة كانت معلومة بينهما، وذهب الرجل المشتري بالعطور وبدأ يبيع للناس حتى حصل له ربح منها، وبعد مدة من الزمن وقبل حلول المدة اكتشف المشتري أن العطور المتبقية لديه قد ذهب ريحها بخلاف ما كانت في الأول، ولم يبين البائع الأول للمشتري ذلك، ثم جاء البائع بعد حلول المدة يطلب ثمنه، فرفض المشتري، وقال له: إنه قد وجد عيباً في العطور، وطلب منه أن يأخذ العطور المتبقية والفلوس التي حصل عليها من العطور التي باعها، فما حكم هذا العقد؟ وهل عمل المشتري هذا صحيح؟ وهل يلزمه أن يدفع له النقود؟

‌الجواب

لا أدري هل ذهاب الرائحة كان بسبب تقادم العهد، وطول المدة؟ فإذا كان هذا بسبب طول مدة بقائه عند المشتري فليس على البائع شيء؛ لأن ذلك العيب إنما هو بسبب تأخر بقائه عند المشتري.

ص: 31