المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم لبس الذهب المحلق - شرح صحيح مسلم - حسن أبو الأشبال - جـ ٤

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - نعيم الجنة وصفة أهلها [1]

- ‌سؤال الله الجنة والاستعاذة من النار

- ‌أهل الجنة وأهل النار

- ‌النبي أول من يقرع باب الجنة وأمته أول الأمم دخولاً الجنة

- ‌شرح حديث: (لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجته من الحور العين)

- ‌نعيم أهل الجنة فيها

- ‌أول زمرة تدخل الجنة من أمة محمد وذكر السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

- ‌ذكر شيء من أوصاف الجنة وما أعد الله فيها للمؤمنين

- ‌الأسئلة

- ‌معنى كفت الثوب في الصلاة وحكم تشمير الكم فيها

- ‌حكم العمل بالقرعة عند الهم بأي أمر من الأمور

- ‌معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (لو كان الشؤم في شيء)

- ‌حكم الغناء

- ‌حكم لبس الذهب المحلق

- ‌حكم لبس الثوب الأحمر

- ‌لمن تكون المرأة المؤمنة إذا دخلت الجنة وقد تزوجت في الدنيا أكثر من زوج

- ‌حكم العمليات الاستشهادية في فلسطين

- ‌حكم تداخل صلاة قضاء الحاجة مع صلاة النافلة

- ‌نصيحة لمن يفزع من النوم دائماً

- ‌حكم حضور الحائض لدروس العلم في المسجد ومسها للمصحف

- ‌مسألة في الرضاع

- ‌حكم التسبيح بالسبحة

- ‌حكم الصلاة بين السواري

الفصل: ‌حكم لبس الذهب المحلق

‌حكم لبس الذهب المحلق

‌السؤال

ما حكم الذهب المحلق؟

‌الجواب

الذهب المحلق حلال، وهذا مذهب عامة أهل العلم من أمة لا إله إلا الله، وذهب خلاف ذلك شيخنا العلامة الألباني عليه رحمة الله، وقال بحرمة الذهب المحلق للنساء، واستشهد بأحاديث لم تخف على عامة الأمة وإنما علموها ورووها ولم يفهموا منها ما فهم الشيخ الألباني رحمه الله.

والأحاديث التي احتج بها الشيخ الألباني حملها علماء الأمة على منع الزكاة، ومنها:(أن امرأة جاءت إلى النبي عليه الصلاة والسلام ومعها ابنتها وفي يدها سواران من ذهب، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: أتؤدين زكاة هذا؟ قالت: لا، قال: أتحبين أن تسوري بسوارين من نار يوم القيامة؟ فخلعتهما وألقتهما في حجر النبي عليه الصلاة والسلام، ولو كان الذهب المحلق حراماً لقال لها: اخلعيهما فإنهما حرام لا يحل لك، ولكنه قال لها أولاً: (أتؤدين زكاة هذا؟) فلو قالت: نعم، لما تكلم بعد ذلك النبي عليه الصلاة والسلام.

ص: 14