المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم لبس الثوب الأحمر - شرح صحيح مسلم - حسن أبو الأشبال - جـ ٤

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها - نعيم الجنة وصفة أهلها [1]

- ‌سؤال الله الجنة والاستعاذة من النار

- ‌أهل الجنة وأهل النار

- ‌النبي أول من يقرع باب الجنة وأمته أول الأمم دخولاً الجنة

- ‌شرح حديث: (لا تؤذي امرأة زوجها إلا قالت زوجته من الحور العين)

- ‌نعيم أهل الجنة فيها

- ‌أول زمرة تدخل الجنة من أمة محمد وذكر السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب

- ‌ذكر شيء من أوصاف الجنة وما أعد الله فيها للمؤمنين

- ‌الأسئلة

- ‌معنى كفت الثوب في الصلاة وحكم تشمير الكم فيها

- ‌حكم العمل بالقرعة عند الهم بأي أمر من الأمور

- ‌معنى قوله عليه الصلاة والسلام: (لو كان الشؤم في شيء)

- ‌حكم الغناء

- ‌حكم لبس الذهب المحلق

- ‌حكم لبس الثوب الأحمر

- ‌لمن تكون المرأة المؤمنة إذا دخلت الجنة وقد تزوجت في الدنيا أكثر من زوج

- ‌حكم العمليات الاستشهادية في فلسطين

- ‌حكم تداخل صلاة قضاء الحاجة مع صلاة النافلة

- ‌نصيحة لمن يفزع من النوم دائماً

- ‌حكم حضور الحائض لدروس العلم في المسجد ومسها للمصحف

- ‌مسألة في الرضاع

- ‌حكم التسبيح بالسبحة

- ‌حكم الصلاة بين السواري

الفصل: ‌حكم لبس الثوب الأحمر

‌حكم لبس الثوب الأحمر

‌السؤال

ما حكم لبس الثوب الذي لونه أحمر؟ وما الدليل؟

‌الجواب

جاء في سنن أبي داود وعند أحمد في المسند: (نهى النبي عليه الصلاة والسلام الرجل أن يلبس اللبس الأحمر أو الثوب الأحمر)، مع أنه عليه الصلاة والسلام كما قال عبد الله بن عمر:(رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وقد لبس ثوباً أحمر مخططاً)، فالنهي محمول على الأحمر الخالص الذي لا شية فيه، ولا علامة فيه، ولا خطوط، ولا مربعات، ولا سرهات، ولا سيور، يعني الأحمر المصمت، فمن لبس جلابية حمراء مخططة أو فنيلة حمراء مخططة فلا بأس بذلك ولا حرمة في ذلك.

ولا تدخل النساء في هذا النهي.

ص: 15