المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الآثار الواردة عن مالك بن أنس في القدر - شرح كتاب الإبانة من أصول الديانة - جـ ٥٨

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ مذهب عمر بن عبد العزيز في القدر وسيرته في القدرية

- ‌بيان مذهب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في إثبات القدر

- ‌رسالة عمر بن عبد العزيز إلى من سأله عن القدر

- ‌تواتر الشرع وكلام السلف في إثبات القدر

- ‌موافقة عبد العزيز بن أبي سلمة لكلام عمر بن عبد العزيز في إثبات القدر

- ‌رأي عمر بن عبد العزيز فيما يستحقه القدرية من العقوبة

- ‌مناظرة عمر بن عبد العزيز لغيلان الدمشقي وإظهار غيلان للتوبة وما آل إليه أمره

- ‌منهج عمر بن عبد العزيز في مسألة كتابة أعمال العباد وقدر الله السابق

- ‌تحذير عمر بن عبد العزيز من القدرية والتفريق بين دعاتهم وعامتهم

- ‌تأييد علماء السلف لهشام بن عبد الملك في قتله لغيلان الدمشقي

- ‌باب ما روي عن جماعة من فقهاء المسلمين ومذهبهم في القدر

- ‌أثر الأوزاعي: (القدرية خصماء الله)

- ‌الآثار الواردة عن مالك بن أنس في القدر

- ‌حكم الصلاة خلف أهل البدع

- ‌الآثار الواردة عن الثوري في القدر

- ‌تكفير السلف لمن زعم أنه يستطيع أن يفعل في ملك الله ما لا يشاؤه الله

- ‌رد ربيعة الرأي على غيلان الدمشقي في عقيدته في القدر

- ‌الأسئلة

- ‌تحذير السلف من مجالسة أهل الأهواء والبدع وسماع كلامهم

الفصل: ‌الآثار الواردة عن مالك بن أنس في القدر

‌الآثار الواردة عن مالك بن أنس في القدر

[وقال مالك بن أنس: ما أضل من يكذب القدر، لو لم تكن عليهم حجة إلا قول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ} [التغابن:2]].

أي: قبل أن يخلقكم علم الله أن منكم الكافر، ومنكم المؤمن.

[وعن مروان بن محمد قال: سألت مالك بن أنس عن تزويج القدري -أي: إذا تقدم إلي رجل يقول بالقدر ليتزوج ابنتي هل أزوجه؟ - قال: {وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ} [البقرة:221]].

يعني: أن القدري مشرك، ويكفينا في ذلك ما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال:(القدرية مجوس هذه الأمة).

[وعن محمد بن إسحاق الصاغاني قال: قرأت على أصبغ بن الفرج عن ابن وهب عن مالك سمعه، وسئل عن الصلاة خلف أهل البدع من القدرية، فقال مالك: ولا أرى أن يُصلى خلفهم -إذاً: لا نزوجهم ولا نصلي خلفهم- قال: وسمعته وسئل عن الصلاة خلف أهل البدع؟ فقال: لا، ونهى عنه].

أي: أنه نهى عن الصلاة خلف أهل البدع.

ص: 13