المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌تكفير السلف لمن زعم أنه يستطيع أن يفعل في ملك الله ما لا يشاؤه الله - شرح كتاب الإبانة من أصول الديانة - جـ ٥٨

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ مذهب عمر بن عبد العزيز في القدر وسيرته في القدرية

- ‌بيان مذهب عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه في إثبات القدر

- ‌رسالة عمر بن عبد العزيز إلى من سأله عن القدر

- ‌تواتر الشرع وكلام السلف في إثبات القدر

- ‌موافقة عبد العزيز بن أبي سلمة لكلام عمر بن عبد العزيز في إثبات القدر

- ‌رأي عمر بن عبد العزيز فيما يستحقه القدرية من العقوبة

- ‌مناظرة عمر بن عبد العزيز لغيلان الدمشقي وإظهار غيلان للتوبة وما آل إليه أمره

- ‌منهج عمر بن عبد العزيز في مسألة كتابة أعمال العباد وقدر الله السابق

- ‌تحذير عمر بن عبد العزيز من القدرية والتفريق بين دعاتهم وعامتهم

- ‌تأييد علماء السلف لهشام بن عبد الملك في قتله لغيلان الدمشقي

- ‌باب ما روي عن جماعة من فقهاء المسلمين ومذهبهم في القدر

- ‌أثر الأوزاعي: (القدرية خصماء الله)

- ‌الآثار الواردة عن مالك بن أنس في القدر

- ‌حكم الصلاة خلف أهل البدع

- ‌الآثار الواردة عن الثوري في القدر

- ‌تكفير السلف لمن زعم أنه يستطيع أن يفعل في ملك الله ما لا يشاؤه الله

- ‌رد ربيعة الرأي على غيلان الدمشقي في عقيدته في القدر

- ‌الأسئلة

- ‌تحذير السلف من مجالسة أهل الأهواء والبدع وسماع كلامهم

الفصل: ‌تكفير السلف لمن زعم أنه يستطيع أن يفعل في ملك الله ما لا يشاؤه الله

‌تكفير السلف لمن زعم أنه يستطيع أن يفعل في ملك الله ما لا يشاؤه الله

قال: [قال أبو محمد الغنوي: سألت حماد بن سلمة وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل والمعتمر بن سليمان عن رجل زعم أنه يستطيع أن يشاء في ملك الله ما لا يشاء الله! فكلهم قال: كافر مشرك -أي: الذي يقول: أنا أستطيع ما لا يستطيعه الله، وأشاء ما لا يشاؤه الله؛ كافر مشرك- إلا معتمر بن سليمان التيمي قال: الأحسن بالسلطان استتابته، فإن تاب وإلا قتله]، ولو أن القدري استتابه الإمام ثلاثة أيام فلم يتب فقتله، أيكون هذا القتل ردة أم حداً؟ هذا قتل ردة وليس قتل حد.

ص: 16