المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌وجوب صلة الأرحام ولو كانوا من أصحاب المخالفات الشرعية - شرح كتاب الإبانة من أصول الديانة - جـ ٦٦

[حسن أبو الأشبال الزهيري]

فهرس الكتاب

- ‌ الرد على الواقفة الذين قالوا القرآن كلام الله ولم يقولوا مخلوق ولا غير مخلوق

- ‌باب الإيمان بأن القرآن كلام الله غير مخلوق خلافاً للطائفة الواقفة والشاكة

- ‌الآثار عن بعض السلف في أن القرآن كلام الله غير مخلوق

- ‌الآثار الواردة عن أحمد بن حنبل في إنكاره على الواقفة واعتقاده أن القرآن كلام الله غير مخلوق

- ‌الحكم على الواقفة

- ‌الواقفة أشد خداعاً للعامة من الجهمية

- ‌أصناف المبتدعة في القرآن

- ‌الموقف من الشاك في كون القرآن غير مخلوق

- ‌إنكار أحمد بن صالح المصري على من قال القرآن كلام الله وسكت

- ‌تواطؤ أقوال السلف على تكفير الواقفة وأنهم شر من الجهمية

- ‌بعض كلام الإمام أحمد في الواقفة

- ‌فتوى الإمام أحمد بمقاطعة ذوي الأرحام القائلين بالوقف

- ‌هجر أهل العلم للواقفة وعدم السلام عليهم

- ‌الأسئلة

- ‌الجمع بين الآثار الواردة عن السلف في مناظرة أهل البدع والآثار المحذرة من ذلك

- ‌وجوب صلة الأرحام ولو كانوا من أصحاب المخالفات الشرعية

- ‌واجب المسلم تجاه الجماعات المنتشرة في الساحة اليوم

- ‌حكم إلقاء السلام في شوارع بلد عامة أهله مسلمون

الفصل: ‌وجوب صلة الأرحام ولو كانوا من أصحاب المخالفات الشرعية

‌وجوب صلة الأرحام ولو كانوا من أصحاب المخالفات الشرعية

‌السؤال

مع الفساد الموجود في الأهل والأقارب والجيران وغيرهم، لا أتمكن قط من زيارة محارمي لما عندهم من مخالفات عظيمة جداً وأن أخاف على نفسي منها، فهل لي أن امتنع عن زيارتهم؟

‌الجواب

قال النبي عليه الصلاة والسلام: (بلوهم ولو بالسلام)، أي: بروهم ولو بإلقاء السلام، فلك أيها الأخ الكريم أن تتصل بهم دائماً وتطمئن عليهم، ولا بأس أن تكون زيارتك على مسافات بعيدة؛ في كل شهرين أو ثلاثة تذهب وتطرق الباب: السلام عليكم، كيف أخباركم؟ ولا يلزم أن تذهب إليهم، وهم عندما يعلمون أنك على هذا المبدأ سيتركونك، وكلهم قد تركونا.

ص: 16