المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم قول: (ورب الكعبة) (ورب العرش) (ورب القرآن) - شرح كتاب التوحيد - عبد الرحيم السلمي - جـ ٩

[عبد الرحيم السلمي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب التوحيد [9]

- ‌النهي عن قول: عبدي وأمتي وعلته

- ‌النهي عن رد من سأل بالله

- ‌النهي عن قول: لو فعلت كذا لكان كذا

- ‌النهي عن سب الريح

- ‌ذكر ما جاء في النهي عن كثرة الحلف

- ‌ذكر ما جاء في تعظيم ذمة الله وذمه نبيه صلى الله عليه وسلم

- ‌أهمية الوفاء بالعقود والعهود

- ‌توجيه الجيوش في قتالها في سبيل الله

- ‌دعوة الكفار قبل قتالهم إلى ثلاث خصال

- ‌حكم تفسير آية التوبة بانهيار برجي التجارة في أمريكا

- ‌الأسئلة

- ‌بيان من ينسب إلى السنة من الأشاعرة

- ‌الدعوة إلى توحيد الألوهية

- ‌كيفية الدعوة إلى التوحيد

- ‌العذر بالجهل في التوحيد

- ‌حكم قول: (ورب الكعبة) (ورب العرش) (ورب القرآن)

- ‌نصيحة لمن يستخدم الحلف وسيلة لاستغلال الغير

- ‌حكم قول: (صاحب العظمة) للشخص المعين

- ‌حكم أفلام الكرتون

- ‌ما يترتب على ترك المعصية بعد العزم على فعلها

- ‌حكم حلف المشتري عند شراء سلعة

- ‌حكم الاستعانة بالكفار على المسلمين

- ‌معنى الشرك الخفي

- ‌حكم مقاطعة المنتجات الأمريكية والإسرائيلية

- ‌حكم التسمية بـ (عبده)

- ‌حكم الطعن في المجاهدين

الفصل: ‌حكم قول: (ورب الكعبة) (ورب العرش) (ورب القرآن)

‌حكم قول: (ورب الكعبة)(ورب العرش)(ورب القرآن)

‌السؤال

ما حكم قول: ورب الكعبة، ورب العرش، ورب القرآن؟

‌الجواب

قوله: ورب الكعبة، ورب العرش جائز، وأما (ورب القرآن) فلا يجوز؛ لأن القرآن كلام الله عز وجل، والرب معناه الخالق سبحانه وتعالى، فلا يصح أن يكون القسم بهذه الصيغة.

ص: 17