المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ذكر ما جاء في تعظيم ذمة الله وذمه نبيه صلى الله عليه وسلم - شرح كتاب التوحيد - عبد الرحيم السلمي - جـ ٩

[عبد الرحيم السلمي]

فهرس الكتاب

- ‌كتاب التوحيد [9]

- ‌النهي عن قول: عبدي وأمتي وعلته

- ‌النهي عن رد من سأل بالله

- ‌النهي عن قول: لو فعلت كذا لكان كذا

- ‌النهي عن سب الريح

- ‌ذكر ما جاء في النهي عن كثرة الحلف

- ‌ذكر ما جاء في تعظيم ذمة الله وذمه نبيه صلى الله عليه وسلم

- ‌أهمية الوفاء بالعقود والعهود

- ‌توجيه الجيوش في قتالها في سبيل الله

- ‌دعوة الكفار قبل قتالهم إلى ثلاث خصال

- ‌حكم تفسير آية التوبة بانهيار برجي التجارة في أمريكا

- ‌الأسئلة

- ‌بيان من ينسب إلى السنة من الأشاعرة

- ‌الدعوة إلى توحيد الألوهية

- ‌كيفية الدعوة إلى التوحيد

- ‌العذر بالجهل في التوحيد

- ‌حكم قول: (ورب الكعبة) (ورب العرش) (ورب القرآن)

- ‌نصيحة لمن يستخدم الحلف وسيلة لاستغلال الغير

- ‌حكم قول: (صاحب العظمة) للشخص المعين

- ‌حكم أفلام الكرتون

- ‌ما يترتب على ترك المعصية بعد العزم على فعلها

- ‌حكم حلف المشتري عند شراء سلعة

- ‌حكم الاستعانة بالكفار على المسلمين

- ‌معنى الشرك الخفي

- ‌حكم مقاطعة المنتجات الأمريكية والإسرائيلية

- ‌حكم التسمية بـ (عبده)

- ‌حكم الطعن في المجاهدين

الفصل: ‌ذكر ما جاء في تعظيم ذمة الله وذمه نبيه صلى الله عليه وسلم

‌ذكر ما جاء في تعظيم ذمة الله وذمه نبيه صلى الله عليه وسلم

قال المؤلف رحمه الله تعالى: [باب ما جاء في ذمة الله وذمة نبيه صلى الله عليه وسلم، وقول الله تعالى: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا} [النحل:91].

وعن بريدة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميراً على جيشٍ أو سريةٍ أوصاه في خاصَّته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيراً، فقال:(اغزوا باسم الله في سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، اغزوا ولا تغلُّوا ولا تغدِروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى ثلاث خصالٍ -أو خلال-، فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادعهم إلى الإسلام، فإن أجابوك فاقبل منهم وكُفَّ عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، وأخبرهم إنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين، فإن أبوا أن يتحولوا منها فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، ويجري عليهم حكم الله تعالى الذي يجري على المؤمنين، ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيءٌ، إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن هم أبوا فاسألهم الجزية، فإن أجابوك فاقبل منهم وكُفَّ عنهم، فإن همْ أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، وإذا حاصرت أهل حصنٍ فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة نبيه، وإذا حاصرت أهل حصنٍ فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله، ولكن أنزلهم على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله فيهم أم لا؟) رواه مسلم.

ص: 7