‌إبدال الهاء من الهمزة: - ظاهرة التقاص في النحو العربي

فعلت كَذَا؟ حكى ذَلِك قطرب1 عَن أبي عُبَيْدَة. وَقَالُوا: ألَاّ فعلت يُرِيدُونَ هلَاّ فعلت.

والإبقاء على الأَصْل فِي (هَل) هُوَ الْأَكْثَر، بيد أَن الْهمزَة وَالْهَاء فِي ألَاّ وهلا سَوَاء.

وَقد عدهما بعض النَّحْوِيين2 من حُرُوف التحضيض، كَمَا ذهب غَيرهمَا إِلَى أَنَّهُمَا مادتان مستقلتان3. فالهمزة أَصْلِيَّة فِي (ألَاّ) كَمَا أَن الْهَاء أَصْلِيَّة فِي (هلَاّ) بِخِلَاف (هَل وأل) فَإِن الِاسْتِفْهَام بهما لَيْسَ على دَرَجَة وَاحِدَة، لِكَثْرَة الِاسْتِفْهَام ووضوحه بهل، وندرته بألْ.

وَجَاء إِبْدَال الْهمزَة من الْهَاء- فِي غير مَا تقدم- على قلَّة فِي اسْم الْفِعْل4. قَالُوا فِي هَيْهَات: أيهات.

فإبدال الْهمزَة من الْهَاء إِبْدَال قياسي، وهما من مخرج وَاحِد. وكونهما من مخرج وَاحِد جدير بِأَن يُقَوي هَذَا الْإِبْدَال ويؤكده.

قَالَ الصَّيْمَرِيّ: "قلبت الْهَاء همزَة، لِأَنَّهَا من مخرج الْهَاء، وَهِي أقوى مِنْهَا فِي الصَّوْت "5.

وَلَكِن ابْن يعِيش6 ذهب إِلَى أَن هَذَا الْإِبْدَال إِنَّمَا تمّ لضرب من التَّقَاصّ. وَذَلِكَ لِكَثْرَة إِبْدَال الْهَاء من الْهمزَة على الْعَكْس.

وَذَلِكَ أَمر يقتضينا الْإِشَارَة إِلَى إِبْدَال الْهَاء من الْهمزَة- عكس مَا تقدم- حَتَّى نلم بأطراف الْمَسْأَلَة. ونؤكد الظَّاهِرَة الَّتِي ارتضاها ابْن يعِيش.

2-

‌

‌إِبْدَال الْهَاء من الْهمزَة:

ذهب ابْن الْأَنْبَارِي وَابْن عُصْفُور وَابْن يعِيش إِلَى أَن الْهَاء تبدل من الْهمزَة فِي مَوَاضِع كَثِيرَة من كَلَام الْعَرَب7. وَهَذَا الْإِبْدَال وَارِد فِي الِاسْم وَالْفِعْل والحرف.

(أ) إبدالها فِي الِاسْم:

أما إبدالها فِي الِاسْم فقد ورد فِي: إياك. قَالُوا: هياك. قَالَ الشَّاعِر:

فهياك وَالْأَمر الَّذِي إِن توسعت

…

موارده ضَاقَتْ عَلَيْك مصادره8

وَقَالَ الآخر:1

يَا خَال هلا قلت إِذْ أَعْطَيْتنِي

…

هياك هياك وحنواء الْعُنُق2

كَمَا ورد قَوْلهم: هِبْرِيَّة، وَالْأَصْل فِيهِ: إبرية، وَهُوَ الحزاز فِي الرَّأْس.

وَقَالُوا فِي مهيمن، أَصله: مؤيمن فأبدلت الْهمزَة هَاء3.

(ب) إبدالها فِي الْفِعْل:

وَأما إبدالها فِي الْفِعْل فقد ورد فِي قَوْلهم: أنرت الثَّوْب، وأرحت الْمَاشِيَة وأرقت المَاء، وَأَرَدْت الشَّيْء، فأبدلوا فِي الْجَمِيع الْهَاء من الْهمزَة فَقَالُوا: هنرت الثَّوْب، وهرحت الْمَاشِيَة، وهرقت المَاء، وهردت الشَّيْء. وَذَلِكَ لاتِّفَاقهمَا مخرجا لِأَنَّهُمَا من أقْصَى الْحلق4.

(جـ) إبدالها فِي الْحَرْف:

وَأما إبدالها فِي الْحَرْف فقد ورد فِي همزَة إِنَّ الْمُؤَكّدَة، وإنْ الشّرطِيَّة، وأيَا فِي النداء، وَفِي همزَة الِاسْتِفْهَام، وَإِلَيْك بَيَان ذَلِك.

جَاءَ إِبْدَال الْهَاء من همزَة إِنَّ الْمُشَدّدَة الْمَكْسُورَة مَعَ اللَّام. وَذَلِكَ على طَرِيق اللُّزُوم حَيْثُ قَالُوا: يهَنَّكَ قَائِم، قَالَ الشَّاعِر:

أَلا يَا سنا برق على قُلَل الْحِمْيَ

…

لَهِنَّك من برق عَلَيَّ كريم5

وَكَذَلِكَ أبدلت من همزَة (إِنْ) الشّرطِيَّة6 مثل قَوْلهم: هِنْ فعلت. تُرِيدُ: إِنْ فعلت. وَهِي لُغَة

طَيء7.

وَأما إبدالها من همزَة (أَيَا) فِي النداء فَفِي قَوْلهم: هيا وأيا، وَإِن كَانَ أيا أَكثر من هيا. قَالَ الشَّاعِر:

وانصرفت وَهِي حَصَان مُغضبة

…

وَرفعت بصوتها هَيَا أَبه8