المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم من وجد على ملابسه شيئا ولم يذكر احتلاما - فتاوى منوعة - الراجحي - جـ ٣

[عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]

فهرس الكتاب

- ‌فتاوى منوعة [3]

- ‌جميع الموحدين يخرجون من النار

- ‌كيفية الرد على من فسر الاستواء على العرش بالاستيلاء

- ‌حكم من صلى عدة صلوات بعد نزع أحد الخفين وبقاء الخف الآخر

- ‌حكم إكرام الضيف من مال الزكاة

- ‌الحكم على كتابات علوي السقاف

- ‌حكم منع المؤذن من الإقامة

- ‌حكم تكذيب أحاديث الصحيحين

- ‌حكم التبرك بماء زمزم

- ‌حكم تنفير الصيد أو الحمام أو الجراد في الحرم

- ‌السنة في صلاة الوتر

- ‌حكم من رأى النبي في المنام قصيراً أو أسود

- ‌حكم ترك صلاة الجماعة لمن كان حارساً

- ‌حكم دخول الأماكن التي فيها منكرات

- ‌الدليل على رفع اليدين عند كل تكبيرة في الصلاة على الميت

- ‌الستير من أسماء الله

- ‌نوعية كتمان أبي هريرة للوعاء الآخر

- ‌حكم الاحتفال بأعياد أخرى غير عيدي الفطر والأضحى

- ‌الضابط في صلاة المأموم مع الإمام في حال عدم رؤية الإمام

- ‌حكم الصلاة في المسجد الذي يوجد فيه قبر

- ‌السنة في كيفية صيام يوم عاشوراء

- ‌حكم من صلى الفريضة لوحده ثم جاءت جماعة أخرى فاتتها الفريضة

- ‌حكم الخروج على الحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله

- ‌حكم اعتقاد أن الخضر حي ينفع

- ‌حقيقة المكس

- ‌الحكمة من خلق إبليس

- ‌كيفية الوقوف أمام دعاوى تحرير المرأة

- ‌حكم جلب الخادمات دون محرم

- ‌صفة وضع اليد في الركوع والجلسة بين السجدتين

- ‌غدر أهل العراق بالحسين رضي الله عنه

- ‌حكم الكلام عن شخص مجهول الاسم

- ‌خصائص الأشهر الحرم

- ‌توجيه الأحاديث المعلقة عند البخاري

- ‌ارتكاب المعاصي بدعوى تكفير صيام يوم عرفة لها

- ‌حكم من وجد على ملابسه شيئاً ولم يذكر احتلاماً

- ‌حكم التصفيق للتشجيع

- ‌حكم تشميت من يعطس في الصلاة

- ‌صيغة التسليم من الصلاة

- ‌درجة حديث: (اطلبوا العلم من هذه الحميراء)

- ‌حكم الصلاة في الكنائس والحسينيات

- ‌حكم ترك ركعتي تحية المسجد

- ‌موقف المسلم من الفتن

- ‌حكم من جامع ثم نام ولم يتوضأ أو يغتسل

- ‌نصيحة وتوجيه إلى بعض أئمة المساجد

- ‌معنى (وذلك أضعف الإيمان)

- ‌واجب المسلم إذا أصيب بمصيبة كموت أحد أقاربه

- ‌حكم الترديد الجماعي في قراءة الأذكار الصباحية

- ‌حكم من اعتمر في أشهر الحج ثم حج ولم يذبح هدياً

- ‌حكم لبس المرأة للقصير أمام النساء

- ‌حكم ائتمام المتنفل بصاحب الفريضة بدون نية الإمامة

- ‌حكم الشعور بخروج بعض قطرات البول بعد الاستنجاء

- ‌كيفية التعامل مع تاركي الصلاة وقد تجاوزت أعمارهم العشرين سنة

- ‌كيفية وضوء من له رجل صناعية

- ‌حكم الوضوء من الماء المعد للتبريد

- ‌حكم السلام على من شك في إسلامه

- ‌حكم الوضوء بماء زمزم

- ‌حكم أولاد الكفار والمجانين وأطفال المسلمين في الآخرة

- ‌الأحاديث القدسية من كلام الله

- ‌حكم من ترك بقعة من أعضاء الوضوء لم يصلها الماء

- ‌حكم تطبيق أحكام التجويد

- ‌معنى التراب المباح في التيمم

- ‌حكم وجود المجاز في القرآن

- ‌معنى قوله: (الطلاق لمن أخذ بالساق)

- ‌عيسى عليه الصلاة والسلام نبي أفضل من الصحابة

- ‌حكم قول: لا سمح الله، لا قدر الله

- ‌كيفية القراءة في صلاة الليل والوتر

- ‌حكم التشريك في النية

- ‌كيفية الوضوء عن العضو الذي عليه لاصق الجروح

- ‌حكم الجلوس في أماكن الآخرين

الفصل: ‌حكم من وجد على ملابسه شيئا ولم يذكر احتلاما

‌حكم من وجد على ملابسه شيئاً ولم يذكر احتلاماً

‌السؤال

إذا وجد الرجل بعد الاستيقاظ نقطاً يسيرة لا تتعدى ثلاثاً أو أربعاً، لكنه يشم رائحة المني ولم يذكر احتلاماً فهل يغتسل؟

‌الجواب

ليس من شرط وجوب الغسل أن يذكر الاحتلام، حتى لو لم يذكر احتلاماً إذا تحقق أنه مني، أما إذا لم يتحقق أنه مني ورأى أنه مذي فيغسل ذكره وأنثييه ويغسل ما أصابه.

ص: 35