المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم الفصل بين جمع التأخير أو التقديم في الصلاة - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٢٠

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [220]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ما أصاب من مصيبة في الأرض)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لكيلا تأسوا على ما فاتكم)

- ‌الأسئلة

- ‌من هم أهل السنة الحق

- ‌حكم (الشيك) الذي يصرف مقابل السلامة في آخر السنة الميلادية

- ‌أفضل كتب التفسير للمبتدئين

- ‌فن تخريج الفروع على الأصول

- ‌من حلف بالطلاق على زوجته إن ذهبت تدعو أحد مشايخ الصوفية الأموات

- ‌كيفية معاملة الشيعة

- ‌من حج عن غيره ومات أثناء الحج

- ‌حكم وضع العباءة على القبر عند إدخال المرأة قبرها وحكم إدخال المحرم لها في قبرها

- ‌حكم حلق الشارب

- ‌حكم إفساد غسيل الكلى للصوم

- ‌حرمة سب العلماء وسب غيرهم من الناس

- ‌حكم الفصل بين جمع التأخير أو التقديم في الصلاة

- ‌حكم السلام في المجلس الواحد أثناء طرح السؤال

- ‌حكم من اشترى شيئاً لرجل آخر ليبيعه إياه بزيادة في الأجل

- ‌مسمى السلفية في الميزان

- ‌حكم (الطربوش) الذي له مقدمة

- ‌حكم لبس النظارة الشمسية

الفصل: ‌حكم الفصل بين جمع التأخير أو التقديم في الصلاة

‌حكم الفصل بين جمع التأخير أو التقديم في الصلاة

إذا ذهبت للعمرة ودخلت الحرم في وقت صلاة العصر، وقد نويت جمع التأخير للظهر مع العصر، ثم وصلت الحرم قبل الإقامة بخمس دقائق تقريباً فصليت الظهر وتأخرت خمس دقائق هذه ثم أقيمت صلاة العصر هل في ذلك شيء؟

لا.

ليس في ذلك شيء.

السائل: ما الحكم إذا تأخر الجمع أي: فصل بين الصلاتين؟ الشيخ: إذا كان الجمع جمع تأخير فالفصل لا يضر، وإذا كان جمع تقديم فالعلماء اختلفوا رحمهم الله: هل يضر الفصل أم لا يضر؟ فاختار شيخ الإسلام رحمه الله أن الفصل لا يضر في جمع التقديم كالتأخير، وقال: إن معنى الجمع الضم بأن يصلي الصلاتين في وقت إحداهما ولا فرق بين أن تتوالى الصلاتان أو لا تتوالى.

ص: 18