المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌حكم (الطربوش) الذي له مقدمة - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٢٠

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [220]

- ‌تفسير آيات من سورة الحديد

- ‌تفسير قوله تعالى: (اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة)

- ‌تفسير قوله تعالى: (ما أصاب من مصيبة في الأرض)

- ‌تفسير قوله تعالى: (لكيلا تأسوا على ما فاتكم)

- ‌الأسئلة

- ‌من هم أهل السنة الحق

- ‌حكم (الشيك) الذي يصرف مقابل السلامة في آخر السنة الميلادية

- ‌أفضل كتب التفسير للمبتدئين

- ‌فن تخريج الفروع على الأصول

- ‌من حلف بالطلاق على زوجته إن ذهبت تدعو أحد مشايخ الصوفية الأموات

- ‌كيفية معاملة الشيعة

- ‌من حج عن غيره ومات أثناء الحج

- ‌حكم وضع العباءة على القبر عند إدخال المرأة قبرها وحكم إدخال المحرم لها في قبرها

- ‌حكم حلق الشارب

- ‌حكم إفساد غسيل الكلى للصوم

- ‌حرمة سب العلماء وسب غيرهم من الناس

- ‌حكم الفصل بين جمع التأخير أو التقديم في الصلاة

- ‌حكم السلام في المجلس الواحد أثناء طرح السؤال

- ‌حكم من اشترى شيئاً لرجل آخر ليبيعه إياه بزيادة في الأجل

- ‌مسمى السلفية في الميزان

- ‌حكم (الطربوش) الذي له مقدمة

- ‌حكم لبس النظارة الشمسية

الفصل: ‌حكم (الطربوش) الذي له مقدمة

‌حكم (الطربوش) الذي له مقدمة

ما حكم (الطربوش) الذي له زائد؟ الشيخ: الذي فيه هذا الرف؟ السائل: نعم.

الشيخ: والله أنا أكرهه لسببين: السبب الأول: أنه عادة حادثة وأنا أحب من المسلم ألا يتغير عن عادته إلا إلى عادة أحسن، ولم تخالف الشرع.

والسبب الثاني: أن هذا الرف يؤثر على العين بحيث تضعف عن مقاومة شعاع الشمس، دع المسألة الآن على طبيعتها ولا يضر، ولقد أمسكت شاباً عليه هذا (الرف) في الليل بعد العشاء وقلت له: ماذا تريد بهذه الطاقية؟ لماذا لا تلبس (طاقيات) مثل الناس؟ قال: هي تقي من الشمس.

نحن الآن بعد العشاء أين الشمس؟! انظر التقليد الأعمى.

فأنا أكرهها لهذين السببين.

وأقول: ينبغي لنا أن نكون أعزة في أنفسنا، أقوياء الشخصية، وألا نتحول عن عاداتنا إلا إلى ما هو أحسن منها بشرط ألا يكون مخالفاً للشرع، أما كوننا نتلقى كل شيء منهم فهذا غلط.

ص: 22