المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌لزوم التأدب في حلقات العلم - لقاء الباب المفتوح - جـ ٢٢٥

[ابن عثيمين]

فهرس الكتاب

- ‌لقاء الباب المفتوح [225]

- ‌مسائل تتعلق بالحج

- ‌مرتبة الحج في الإسلام

- ‌على من يجب حج بيت الله

- ‌العام الذي فرض فيه الحج

- ‌صفة الحج وأنساكه الثلاثة

- ‌الأسئلة

- ‌الزمن الذي تقطع فيه التلبية للمعتمر والحاج

- ‌عدم جواز إحضار الخادمات إلى البيوت إلا بمحرم

- ‌وجوب إعادة الصلاة لمن مسح على الخفين بعد انتهاء مدة المسح

- ‌حكم حضور صلاة الجمعة لمن صلى العيد في اليوم نفسه

- ‌معنى قوله تعالى: (وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون)

- ‌حج المرأة إذا كان لديها مال وليس لها محرم

- ‌معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مادام في مصلاه)

- ‌حكم صلاة المرأة بالبنطال والفنيلية

- ‌(هدايا العمال غلول)

- ‌سبب نزول قوله تعالى: (ولا تجهر بصلاتك)

- ‌يسن الاستسقاء ولو كان القحط في غير أرضنا

- ‌جواز صيام النافلة دون تبييت نية

- ‌حرمة الهدية من الموظف لرئيسه

- ‌لزوم التأدب في حلقات العلم

- ‌الراجح في الدعاء دبر الصلاة أن يكون قبل السلام

- ‌كيفية الوقاية من النفاق

- ‌حكم قصر المسافر للصلاة بعد إمام مقيم

- ‌كل من شرع في واجب حرم عليه قطعه إلا لعذر

- ‌كراهية تخصيص صيام يوم الجمعة

- ‌حكم إلقاء الشعر في حفلات الأعراس والرقص للرجال

- ‌معنى قوله تعالى: (وليالٍ عشر)

- ‌الوكالة تكون بالقول والفعل

- ‌جواز إلقاء السلام على المصلي

- ‌حكم مسابقة الإمام في الصلاة بدون قصد

- ‌توجيهات ونصائح لطلاب العلم

الفصل: ‌لزوم التأدب في حلقات العلم

‌لزوم التأدب في حلقات العلم

إذا دخل إنسان مجلس علم أو عطس في مجلس العلم نفسه هل يلقي السلام بصوت مرتفع أو يحمد الله بصوت مرتفع أم بصوت منخفض؟

إذا كان يشوش على الحاضرين فلا يرفع صوته، يجلس وإذا انتهى المجلس يسلم، وإن كان لا يشوش بمعنى: أن الناس اعتادوا هذا، وأنه إذا سلم رد عليه أحدهم فلا بأس، وكذلك العطاس لا أرى أن يحرج القوم فيحمد الله برفع صوته؛ لأنه سيحرجهم، إن قلنا: بأن تشميت العاطس فرض عين معناه: كل الناس ألف نفر مثلاً يستمعون كلهم يقولون -إذا قلنا: إنه فرض عين- يرحمك الله ألف صوت، وهذا محرج ومسبب لتشويش المجلس، الحمد لله يحمد الله خفية ويثيبه الله عز وجل على حمده.

ص: 21