المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ أصول الكرخي - لقاءات ملتقى أهل الحديث بالعلماء - جـ ١٥

[ملتقى أهل الحديث]

فهرس الكتاب

- ‌الشيخ الدكتور محمد بن حسين الجيزاني

- ‌[مقدمة الدكتور الجيزاني]

- ‌يتعلق بكتاب الشيخ (فقه النوازل)

- ‌ الحد المجزئ للمتفقه خصوصاً (في كتب أهل الأصول) من علم المنطق

- ‌ علم المقاصد

- ‌[من له الأحقية أن يحكم على مسألة أصولية بأنه لا ثمرة من الخلاف المترتب حولها

- ‌[علم الفروق الفقهية بالنسبة للمذهب الحنبلي

- ‌[تدريب طلبة العلم على تخريج الفروع على الأصول

- ‌[كتاب القواعد الفقهية الكبرى للطوفي الحنبلي

- ‌[ملكة تخريج الفروع على الأصول، كيف تُنمّى

- ‌ الاستثناء من القواعد الفقهية

- ‌ هل قد نعتبر أن هناك -- تجوزاً- 73 فرقة في الفقه

- ‌[أحكام أصول الدين، وأبكار الأفكار

- ‌ الاستدلال بالعموم في العبادات لا يصح

- ‌ الاحتجاج على الاستحباب بنص فيه أمر مع عدم ذكر القرينة الصارفة عن الوجوب

- ‌ الكتب العمدة في كل مذهب بالنسبة لأصول الفقه

- ‌ أبرز المشايخ في هذا الفن

- ‌ ما الفرق بين العام والمطلق والخاص والمقيد

- ‌ يدرس كتب الحنابلة حصراً في الفقه ، أيّ الكتب في أصول الفقه تنصحونهُ

- ‌ أفضل شرح لمتن الورقات

- ‌ كتاب من الكتب المعاصرة في القواعد الفقهي

- ‌ أفضل شرح لمنظومة ابن سعدي في القواعد الفقهية]

- ‌ الخطوة التالية لطالب العلم الذي درس ((الأصول من علم الأصول)) للشيخ ابن العثيمين

- ‌ درجة حجية الإجماع السكوتي

- ‌(إذا أختلفت الأيدى اختلف الحكم)]

- ‌ الأوامر والنواهى المجردة فيما يتعلق بالآداب (كالأكل باليمين مثلا) من باب الندب

- ‌ أهمية كتاب (الفقيه والمتفقه)

- ‌[من درس الورقات ثم المدخل لابن بدران

- ‌ مسألة العرف المعتبر من غير المعتبر

- ‌ إطلاق السنة على الواجب لدى متقدمي الأئمة

- ‌ تسويغ الخلاف فى التصحيح والتضعيف وما يترتب عليه من التبديع والإنكار

- ‌ روضة الناظر لابن قدامة

- ‌ كيف يفرق طالب علم الفقه بين الخلاف السائغ وغير السائغ

- ‌[هل يمكن للإجماع أن ينقعد في هذا العصر

- ‌ تصلح أن تكون رسائل ماجستير في علم أصول الفقه

- ‌ أهم وأبرز من تلقيتم عنه علم الأصول (مع ترجمة موجزة لكل ممن تذكرونه)

- ‌ يلم بشيء من علم المنطق؟ وهل هو جائز أصلا دراسته

- ‌لمنهاج الصحيح لضبط الأصول من مبدئه حتى الإلمام به جملة لغير المتخصص

- ‌ ألن يكون هناك تكملة لكتاب (فقه النوازل)

- ‌ في رأيك ما هو الكتاب التالي

- ‌ جمع علم البخاري في علم الأصول من خلال تراجم الأبواب

- ‌ أفضل من ينقل الإجماع

- ‌ الدعوات المعاصرة التي تنادي بتجديد أصول الفقه

- ‌[أغلب كتب الأصول المؤلفة في الأصول ألفها أشاعرة

- ‌ ما يحكم عليه الإمام أحمد من الحديث بالضعف أو النكارة بينما نجد أنه رواية في مذهبه وأخذ به

- ‌ رأي فضيلتكم في كتاب التأسيس في أصول الفقه

- ‌[هل للامام الشوكاني مسائل أصوليه خالف فيها مذهب أهل الحديث

- ‌[ما تقييمكم لمباحث الأصول التي عقدها الزحيلي في كتابه أصول الفقه الاسلامي]

- ‌ كتاب المسائل المشتركة بين أصول الفقه وأصول الدين

- ‌لشيخ عطية سالم له منهج أصولي

- ‌ أفضل طريقة لتعلم أصول الفقه

- ‌كيفية التعامل مع الأحاديث النبوية عند التعارض

- ‌متى يستعمل العلماء قواعد الترجيح

- ‌[المؤلفات الأصولية للقاضي عبد الوهاب المالكي؛ هل ما زالت مفقودة

- ‌[(رفع الحاجب شرح مختصر ابن الحاجب) للسبكي

- ‌ مذهب الإمام الشافعي في سد الذرائع

- ‌ لابن برهان عدة كتب أصولية

- ‌ أصول الكرخي

- ‌ تهذيبكم كتاب الموافقات

- ‌ ما عده ابن المنذر او ابن حزم في كتاب {الإجماع} إجماعاً وهو ليس كذلك

- ‌[أيهما أفضل اختصاراً للروضة

- ‌ اقتضاءِ النهيِ الفسادَ

- ‌ الحكم يدور مع علته

- ‌ مبطلات الصلاة فقال: ترك ركن أو شرط عمداً

- ‌ الشرط الفاسد في العقد

- ‌ بعض العلماء يردون بعض الإجماعات

- ‌ من يحرم بيع المخطوطات

- ‌[ألا يمكن أن يتحول كتاب "فقه النوازل" إلى موقع على الإنترنت

- ‌ تقسيم الأصوليين للدلالات

- ‌ مسألة الإسبال:

- ‌ المحرم لغيره يجوز عند الحاجة

- ‌ هل فساد أو بطلان جزء من أجزائه يبطل جميع العبادة

- ‌ كتاب مزالق الأصوليين للصنعانى

- ‌ موقف ابن القيم من القياس

- ‌تحقيق التعليقة فى أصول الفقه للسبكى كرسالة علمية]

- ‌ الفرد من أفراد العموم إذا لم يعمل به أحد من السلف أو إذا لم نعلم أن أحدا عمل به من السلف فالعمل به بدعة

- ‌[هل أُصول الفقه أو بعضها ظني

- ‌ ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب

- ‌ اعتراض البقلاني على تعريف الفقه - اصطلاحا - أنه العلم بالأحكام الشرعية

- ‌[ما الفرق بين القواعد الأصولية والقواعد الفقهية مع ذكر الأمثلة]

- ‌(المهذب للشيخ النملة) والآخر (اتحاف ذوى البصائر بشرح روضة الناظر) للمؤلف نفسه

- ‌ إذا اختلف الصحابة في مسألة على قولين لم يجز للتابعين الإجماع على أحدهما

- ‌[ما روي عن عثمان رضي الله عنه أنه أمر في خطبته بقتل الكلاب ووذبح الحمام

- ‌ لماذا لم تورد مسائل العلة فى كتابك معالم أصول الفقه

- ‌[من درس الورقات وحفظ نظمها

- ‌[هل مسألة المشي إلى السترة، مبنية على مسألة " هل الأمر يفيد التكرار

- ‌ أحسن كتاب يستعين به الطالب المبتدئ في تخريج الفروع على الأصول

- ‌ هل هناك أنواع للإجماعات

- ‌ الشروط للتحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم بالمعنى

- ‌ بماذا تنصح طالب العلم المبتدأ لكي يصبح أصوليا متمكنا

- ‌ هل هناك تعارض بين قاعدة (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب) وبين قاعدة (التخصيص بقضايا الأعيان)

- ‌[هل يجوز شرعا لطالب العلم الذي لم تكتمل عنده الآلة أن يرجح بين كلام المجتهدين

- ‌[هل صحيح أنه لا تسلم قاعدة أصولية من الاستثناءات

- ‌[رأيكم في كتاب (أصول الفقه) لعياض السلمي]

- ‌ كتابكم (معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة)

- ‌[سؤال حول عذر التأويل

- ‌كثرة الأوامر الشرعية التي صرفت إلى الإستحباب

الفصل: ‌ أصول الكرخي

ـ[كما تعلمون أن‌

‌ لابن برهان عدة كتب أصولية

، طُبع منها " الوصول إلى علم الأصول فهل طُبعت كتبه الأصولية الأخرى وهي: البسيط والوسيط والأوسط والوجيز والتعجيز (كذا ذكرهم محقق الوصول)

وأخص بالذكر كتابه " الأوسط " لأن الإمام الزركشي ينقل عنه في " البحر المحيط "

ليس لابن برهان ـ فيما أعلم ـ كتب مطبوعة في أصول الفقه سوى كتاب (الوصول)، وقد نُقل إلي أن محقق كتاب الوصول بصدد إعادة نشر الكتاب بصورة أكمل.

ـ[جاء في خاتمة كتاب " تأسيس النظر" عدة أصول للإمام الكرخي وذكر أمثلتها للإمام النسفي ، وهي في أقل من 8 صفحات

ولكن ذكر البعض أن له كتاب "‌

‌ أصول الكرخي

" طبعتة مكتبة الخانجي ، ولم أجده بها فهل هذا الكتاب موجود؟ وأين؟

وجزاكم الله خير الجزاء وبارك الله فيكم ونفع الله المسلمين بعلمكم]ـ

في غالب الطبعات يطبع أصول الكرخي وأمثلتها للنسفي نظرا لصغر حجمه مع تأسيس النظر للدبوسي فلعلك تبحث عنه باسم تأسيس النظر.

وعندي له طبعتان، كلتاهما باسم تأسيس النظر: إحداهما بتحقيق مصطفى القباني دار ابن زيدون بيروت ـ مكتبة الكليات الأزهرية القاهرة.

والثانية: طبعة باكستانية بمطبعة ايجو كيشنل كراتشي.

ص: 41