‌ الفرق في تنزيل التكفير على المعين بين شيخي الإسلام ابن تيمية وابن عبد الوهاب - لقاءات ملتقى أهل الحديث بالعلماء - جـ ٤

ـ[ما هي‌

‌ المسائل التي لا يعذر فيها الجاهل في مثل عصرنا

؟ ]ـ

التي لا يعذر الجاهل بها هي التي بينها الله، ورسوله صلى الله عليه وسلم.

ـ[و‌

‌هل التأويل مانع مطلق من موانع التكفير والتبديع

؟ ]ـ

قد ذكر العلماء أن التأويل المانع من ذلك ما كان سائغا.

ـ[يظهر‌

‌ الفرق في تنزيل التكفير على المعين بين شيخي الإسلام ابن تيمية وابن عبد الوهاب

واضحا جليا فهل يختلف التأصيل بين منهجيهما كما يختلف التنزيل؟ كالتوسع في الإعذار من عدمه أرجو بسط المسألة]ـ

التأصيل لا يختلف، ولكن يجب أن نراعي حال الشخص، فقد يعظم الجهل في وقت دون آخر، وفي بلد دون آخر.

ـ‌

‌[هل بركة الرجل الصالح لذاته أم لصلاحه أم ليس له بركة]

ـ؟

المبارك من جعله الله مباركا، وذلك بالعمل لا بالذات؛ فالرجل الذي ينفع أينما حل هو المبارك.

ـ‌

‌[هل يجوز ترتيل الدعاء والذك

ر (اي تنغيمه ليسهل على اللسان الإكثار منه) أو نظمه شعرا وهل للمستدل بقوله تعالى (يا جبال أوبي معه والطير .... ) ممسك]ـ

ـ[وهل نظم الرجز والشعر بالذكر والدعاء والتزامه كورد خاص مستحب؟ ]ـ

الدعاء النافع ما واطئ عليه القلب اللسان، وليس ذلك بالأنغام، والتغني، وبه يظهر الجواب عمّا بعده.

ـ[هل صحيح ما يذكر بأن هناك تفريق في مسألة التبرك، بحيث أن‌

‌ هناك تبرك حكمه شرك أكبر وتبرك حكمه شرك أصغر

؟ ]ـ

طلب البركة من الأشجار والأحجار والأماكن هذا من الشرك، أما طلبه من الرجل الصالح ففيه خلاف بين العلماء، والصواب المنع من ذلك، كما حققه صاحب "تيسير العزيز الحميد"، وصاحب "فتح المجيد"؛ فارجع إليهما.