المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أقوال التابعين ومن بعدهم في حكم تارك الصلاة - لماذا نصلي - المقدم - جـ ٣

[محمد إسماعيل المقدم]

فهرس الكتاب

- ‌لماذا نصلي؟ [3]

- ‌ارتفاع حكم الكفر عن الشخص والدار بإقامة الصلاة والأذان

- ‌اقتران الصلاة في القرآن والسنة بالإيمان

- ‌حكم تارك الصلاة وأقوال أهل العلم في ذلك

- ‌أقوال الصحابة في أهمية الصلاة وحكم تركها

- ‌أقوال التابعين ومن بعدهم في حكم تارك الصلاة

- ‌خلاف العلماء في حكم تارك الصلاة

- ‌أقوال أهل العلم في حكم تارك الصلاة

- ‌تنزيه الصلاة لمن أداها عن وصف النفاق

- ‌حال المنافقين مع الصلاة

- ‌المحافظة على الصلوات سبيل المؤمنين وشعار حزب الله المفلحين

- ‌ترك الصلاة شعار أصحاب سقر الخالدين في الجحيم

- ‌الصلاة نور وبرهان ووضاءة للمؤمن في الدنيا والآخرة

- ‌ترك الصلاة سواد وظلمة وهلكة في الدنيا والآخرة

- ‌ترك الصلاة مصيبة وبلاء ومحبط للعمل

- ‌ترك الصلاة سبب تنغيص العيش وفقدان الإحساس بالذنوب والعذاب في الآخرة

- ‌ترك الصلاة سبب للحرمان من رؤية الله في الجنة

- ‌المحافظة على الصلاة سبب في رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة

- ‌خاتمة موجزة عن فضائل وخصائص الصلاة وحكم تاركها

- ‌الصلاة أول الإسلام وآخره

- ‌الصلاة من سنن الهدى

- ‌اشتراك الكائنات في التعبد لله بالصلاة

الفصل: ‌أقوال التابعين ومن بعدهم في حكم تارك الصلاة

‌أقوال التابعين ومن بعدهم في حكم تارك الصلاة

يقول إبراهيم النخعي رحمه الله تعالى: من ترك الصلاة فقد كفر.

ويقول أيوب السختياني: ترك الصلاة كفر لا يختلف فيه، يعني: لا يختلف في وصفه بأنه كفر.

وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: أخشى ألا يحل للرجل أن يقيم مع امرأة لا تصلي، ولا تغتسل من الجنابة، ولا تتعلم القرآن.

وقال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: والعلماء لهم اصطلاح في تارك الصلاة الذي لا عذر له، يقولون: تارك الصلاة على صحة البدن لا تجوز شهادته، ولا يحل لمسلم أن يؤاكله، ولا يزوجه ابنته، ولا يدخل معه تحت سقف.

ص: 6