الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
21) شفاء العليل
في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل
* المخطوطات:
- جامع يوسف آغا في قونية [5440](321 ورقة، بدون تاريخ، نسخة كاملة منقولة من أصل المؤلف). فُقدت هذه النسخة من المكتبة.
- دار الكتب المصرية [323 كلام، (19245)](226 ورقة، نسخة قديمة مخرومة نحو ورقتين من الخطبة). انظر فهرس الخديوية (2/ 32)، والفهرس الثاني للدار (1/ 194).
- جامع أبي العباس المرسي بالإسكندرية [عام 3614، خاص 317](261 ورقة، مخرومة الآخر، فلم يعرف الناسخ وتاريخ النسخ، وهي نسخة قديمة).
- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية [2082](170 ورقة، مخرومة الأول والوسط والآخر، لعلها من القرن الثالث عشر).
- مكتبة الأوقاف ببغداد [7155] (210 ورقة، بخط حديث، نسخة مخرومة الأول، أول الموجود منها: «الباب الثاني في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم
…
»، وآخرها مخروم تنتهي بالنوع الخامس عشر). انظر الفهرس (2/ 441).
- القادرية ببغداد [1515 مجموع] (نسخة مجهولة العنوان والمؤلف
تحتوي على عشرين بابًا، أولها الباب الثاني، 71 ورقة، كتبت سنة 1318 هـ). انظر فهرسها (5/ 409).
* الطبعات:
- تصحيح: محمد بدر الدين أبو فراس النعساني، القاهرة: المطبعة الحسينية، 1323 هـ، 307 ص.
- تحرير: الحساني حسن عبد الله، القاهرة: دار التراث، 1395 هـ/ 1975 م، 464 ص.
- ط. بيروت: دار الكتب العلمية، 1407 هـ/1987 م.
- الطائف: مكتبة المعارف، د. ت.، 410 ص.
- خرَّج نصوصه وعلَّق عليه: مصطفى أبو النصر الشلبي. طبعة مكتبة السوادي، جدة، سنة 1412 هـ، 2 مج.
- تحقيق: السيد محمد السيد وسعيد محمود، ط 1. القاهرة: دار الحديث 1414 هـ، 655 ص.
- تحقيق: عمر بن سليمان الحفيان، ط 1. الرياض: مكتبة العبيكان، 1420 هـ/1999 م، 2 ج.
- تحقيق: أحمد بن صالح الصمعاني وعلي بن محمد العجلان، ط. الرياض: دار الصميعي، 1427 هـ، 3 مجلدات.
- تحقيق: زاهر بن سالم بلفقيه، ط. مكة المكرمة: دار عالم الفوائد، 1440 هـ/ 2019 م، مجلدان.
* اختصر الكتاب: خالد بن عبد الرحمن العك، من مطبوعات دار
المعرفة، بيروت، 1996 م.
* نُشِر منه مقتطف بعنوان: «مقادير الخلائق» ، بتحقيق سيد إبراهيم، دار الحديث، القاهرة، سنة 1414 هـ.
* الترجمة:
- نُشِرت ترجمته إلى الأردية بعنوان «كتاب التقدير» في الهند سنة 1927 م.
- ترجم الأبواب 21 - 29 منه إلى الإنجليزية: طلال محمد زيني، ط. بريطانيا 2017 م. وأضاف إليها فصلين من «مفتاح دار السعادة» بعد ترجمتهما.
* * * * *