الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال المعلمي:
في سنده حُمَيد بن علي القيسي، قال الحاكم:"كذّاب خبيث"
(1)
، وذكر ابن حبّان
(2)
أنه أتاه فحدّث بأحاديث هذا أحدها، قال ابن حبان:"فقمنا وتركناه، وعلمنا أنه [إن لم] يتعمّد، فإنه لا يدري ما يقول" راجع "لسان الميزان" ج 2 ص 365
(3)
.
* * * *
[24] باب في القناعة والوَرَع والشفقة على المسلمين وحُسْن المجاورة وقلة الضحك
أخبرنا محمد بن زيد بن محمد ثنا أحمد بن العباس بن حزم ثنا محمد بن إسماعيل ثنا المحاربي عن أبي رجاء الخراساني عن برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الأسقع:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا أبا هريرة كن ورعًا تكن أعبد الناس، وكن قَنِعًا تكن أشكر الناس، وأحِبّ للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنًا، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلمًا، وأقِلّ الضحك؛ فإن كثرة الضحك تُميت القلب".
(1)
"المدخل إلى الصحيح": (1/ 140).
(2)
في "المجروحين"(1/ 263 - 264) وعبارته: "فقمنا وتركناه، وعلمت أنه لا يخلو أمره من أحد شيئين إما أن يكون هو الذي يتعمَّد قلب هذه الأحاديث، أو قُلِبت له فحدّث بها، فلا يجوز الاحتجاج به بعد روايته مثل هذه الأشياء عن هؤلاء الثقات
…
".
(3)
(3/ 300). وكان في الأصل: "أنه لا يتعمد" والتصحيح من "الميزان" و"اللسان".
قال المعلمي:
الحديث في "سنن ابن ماجه" ج 2 ص 277
(1)
من طريق أخرى عن أبي رجاء عن بُرْد بن سنان، قال السندي في حواشيه:"قال في الزوائد: هذا إسناد حسن، وأبو رجاء اسمه محرز بن عبد الله الجزري" هكذا قال، ومحرز هو أبو رجاء الجزري. ترجمته في "تهذيب التهذيب" ج 10 ص 56 - 57. وفي سند المؤلف "عن أبي رجاء الخراساني" وهو رجل آخر اسمه عبد الله بن واقد، ترجمته في "تهذيب التهذيب" ج 6 ص 64.
وأخرج الترمذي في "سننه" ج 2 ص 50
(2)
نحوه من طريق جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة ثم قال: "غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان، والحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئًا
…
وروى أبو عبيدة الناجي عن الحسن هذا الحديث قولَه، لم يذكر فيه: عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم".
وأخرج الطبراني في "المعجم الصغير" ص 219 من طريق أخرى عن أبي هريرة مرفوعًا نحوه، وفي هذه الطرق كلها مقال، والله أعلم
(3)
.
* * * *
(1)
(4217).
(2)
(2305).
(3)
وأخرجه هناد في "الزهد"(1031)، والبخاري في "الأدب المفرد"(252)، وأبو يعلى (5865)، والبيهقي في "الشعب"(5366) وغيرهم.